De lapsu virginis consecratae 5.1
In memoriam ei revocat, quo die, quo ritu, quove populi concursu sacrata fuerit, addens sanguinem ei potius profundendum, quam violandam fidem: quod saecularium nuptiarum comparatione amplificat. Deinde objectionem ex Apostoli verbis petitam solvit.
PL 16, 371C〔著者は〕彼女に、どの日に、どの儀礼で、どれほどの民の集まりのもとで奉献されたかを思い起こさせ、信義を損なうよりもむしろ血を流すべきであったと付け加える。これを世俗の婚礼との比較によって拡大する。次に、使徒の言葉から取られた反論を解く。
De lapsu virginis consecratae 5.2
19. Non es memorata diei sanctae Dominicae resurrectionis in quo divino altari te obtulisti velandam? In tanto, tamque solemni conventu Ecclesiae Dei, inter lumina neophytorum splendida, inter candidatos regni coelestis quasi Regi nuptura processeras.
PL 16, 372A19. 主の聖なる復活の日を覚えていないのか。その日、あなたはヴェールを受けるべく、神の祭壇に身を献げた。神の教会のかくも盛大で荘厳な集まりのなか、新しく洗礼を受けた者たちの輝く灯の間、天の国の白衣の者たちの間を、いわば王に嫁ぐ者として進み出たのである。
De lapsu virginis consecratae 5.3
Non es memorata qualis ad te die illo facta est allocutio: Aspice, filia, intuere, virgo, et obliviscere populum tuum, et domum patris tui, et concupiscet Rex decorem tuum; quia ipse est Dominus Deus tuus (Psal. XLIV, 11, 12) ?
PL 16, 372Aその日あなたに向けて語られた言葉がどのようなものであったか、覚えていないのか。「見よ、娘よ、目を留めよ、おとめよ。汝の民と汝の父の家を忘れよ。そうすれば王は汝の美を望む。彼こそ汝の主なる神だからである」（詩篇44:11, 12）。
De lapsu virginis consecratae 5.4
Reminiscere ergo quantus ad Sponsi tui et Domini nuptias convenerit populus. Servare te oportuit fidem, quam sub tantis testibus pollicita es, semper cogitare cui virginitatem spoponderis.
PL 16, 372A思い出せ、あなたの花婿であり主である〔キリスト〕の婚礼に、どれほどの民が集まったかを。あなたは、かくも多くの証人のもとで約束した信義を守り、おとめの身を誰に誓ったかを常に思うべきであった。
De lapsu virginis consecratae 5.5
Facilius te oportuit sanguinem cum spiritu fundere, quam perdere castitatem tuam. 20. His tunc in illo die consecrationis tuae dictis, et multis super castitate tua praeconiis, sacro velamine tecta es; ubi omnis populus dotem tuam subscribens, non atramento, sed spiritu, pariter clamavit, Amen.
PL 16, 372Bあなたは、貞潔を失うよりも、命とともに血を流すほうが容易でなければならなかった。20. あなたの奉献のあの日、これらの言葉が語られ、あなたの貞潔について多くの称賛が述べられたのち、あなたは聖なるヴェールで覆われた。そのとき民はみな、あなたの持参金に署名して、墨ではなく霊をもって、声をそろえて「アーメン」と叫んだ。
De lapsu virginis consecratae 5.6
Vincor lacrymis, cum haec recordor: compungor stimulis, cum haec humana exempla considero.
PL 16, 372B私はこれを思い出すと涙に圧倒され、人間の実例を考えると刺に刺される思いがする。
De lapsu virginis consecratae 5.7
Nam si inter decem testes confectis sponsaliis, nuptiis consummatis, quaevis femina viro conjuncta mortali, non sine magno periculo perpetrat adulterium; quid quod inter innumerabiles testes Ecclesiae, coram angelis et exercitibus coeli facta copula spiritalis per adulterium solvitur?
PL 16, 372Bというのも、十人の証人のもとで婚約が結ばれ、婚礼が成就して、死すべき男と結ばれたどの女であっても、姦通を犯せば、大きな危険なしではすまない。ならば、教会の数えきれない証人のもとで、天使たちと天の軍勢の前で結ばれた霊の結びが、姦通によって解かれるときは、どうであろうか。
De lapsu virginis consecratae 5.8
Nescio an possit ei condigna mors aut poena cogitari. 21. Dicet aliquis: Melius est nubere quam uri (I Cor. VII, 9) . Hoc dictum ad non pollicitam pertinet, ad nondum velatam.
PL 16, 372Cこれにふさわしい死、あるいは刑罰が考え出せるかどうか、私は知らない。21. ある者は言うだろう。「嫁ぐほうが、燃えるよりよい」（一コリント7:9）。これは、約束していない者、まだヴェールを受けていない者に当てはまる言葉である。
De lapsu virginis consecratae 5.9
Caeterum quae se spopondit Christo, et sanctum velamen accepit, jam nupsit, jam immortali juncta est viro. Et jam si voluerit nubere communi lege conjugii, adulterium perpetrat, ancilla mortis efficitur.
PL 16, 373Aだが、自らをキリストに誓い、聖なるヴェールを受けた女は、すでに嫁いだのであり、すでに不死の夫と結ばれている。そして今、結婚の一般の法に従って嫁ごうと望むなら、姦通を犯すのであり、死の仕え女となる。
De lapsu virginis consecratae 5.10
Si hoc ita est, quid de illa dicendum est quae occulta et furtiva turpitudine constupratur, et fingit se esse quod non est? Habitu virgo, facto non virgo: bis adultera, et in actu, et in aspectu.
PL 16, 373Aもしそうであるなら、隠れたひそかな恥辱によって汚され、自分がそうではないものであるかのように装う女については、何と言うべきか。身なりにおいてはおとめ、行いにおいてはおとめではない。二重の姦通者である。行いにおいても、見せかけにおいても。