Liber primus ad Constantium Augustum 5.1
Ariana haeresis novella. --Quis non videt, quis non intelligit? Post quadringentos fere annos, post quam Dei unigenitus Filius humano generi pereunti subvenire dignatus est, quasi ante non apostoli, non post eorum martyria et excessus fuerint Christiani, novella nunc et teterrima lues, non corrupti aeris, sed exsecrandorum blasphemorum, Ariana effusa est.
PL 10, 560Aアレイオス派の異端は新奇である。――誰が見ず、誰が悟らないだろうか。神の独り子が滅びゆく人類を助けることをよしとしてから、およそ四百年ののちに、あたかもそれ以前に使徒たちはおらず、その殉教と死ののちにキリスト教徒はいなかったかのように、新奇で、このうえなくおぞましいアレイオス派の疫病が、腐った空気からではなく、呪うべき冒瀆者たちから、今流れ出したのである。
Liber primus ad Constantium Augustum 5.2
Ita illi, qui ante crediderunt, inanem spem immortalitatis habuerunt? Nuper didicimus commenta haec fuisse inventa et a duobus Eusebiis et a Narcisso et a Theodoro et ab Stephano et Acacio et Menophanto, et imperitis atque improbis duobus adolescentibus Ursacio et Valente: quorum epistolae proferuntur, et idoneis testibus etiam convincuntur, qui eos magis oblatrantes quam disputantes audierunt.
PL 10, 560Aでは、以前に信じた人々は、不死という空しい望みを抱いていたのか。我々は最近知った。これらの作り事は、二人のエウセビオス、ナルキッソス、テオドロス、ステファノス、アカキオス、メノファントス、そして無知で不遜な二人の若者ウルサキウスとウァレンスによって考案されたと。彼らの書簡は提示され、彼らが論じるというよりむしろ吠えるのを聞いた適格な証人たちによっても、その罪は証明される。
Liber primus ad Constantium Augustum 5.3
Quibus qui communionem suam imprudenter et incaute commiscent, quia sunt socii scelerum, participes criminum necesse est etiam eos, qui jam in hoc saeculo abjecti sunt et abdicati, cum advenerit dies judicii, pati supplicia sempiterna.
PL 10, 560B彼らと軽率に、不用意に交わりを結ぶ者たちは、悪事の仲間であるから、罪の共犯者として――彼らはすでにこの世で退けられ、見捨てられた者たちでもあるが――裁きの日が来るとき、永遠の責め苦を受けねばならない。