Epistolae 1.4.1
Qua mente Rufinus Origenem interpretatus sit quaeritur. -- Discere hoc loco libet, quid agat in Romanam linguam ista translatio. Approbo, si accusat auctorem, et execrandum factum populis prodit, ut justis tandem odiis teneatur, quem jam dudum fama constrinxerat.
PL 20, 70Aルフィヌスがいかなる意図でオリゲネスを訳したのかが問われる。――ここで知りたいのは、このローマの言葉への翻訳が何をなすのかということである。それが著者を告発し、忌むべき所業を民に明らかにして、すでに久しく風評が縛っていたその者を、ついに正当な憎しみによって捕らえるのであれば、私はそれを是認する。
Epistolae 1.4.2
Si vero interpres tantorum malorum consensum praestat, et legenda prodit in populos; nihil aliud sui opera laboris exstruxit, nisi ut propriae veluti mentis arbitrio haec, quae sola, quae prima, quae apud catholicos christianos vera fide jam exinde ab Apostolis in hoc usque tempus tenentur, inopinatae titulo assertionis everteret.
PL 20, 71Aしかし、訳者がこれほどの悪への同意を示し、読まれるべきものとして民に差し出すのであれば、その労苦の仕事が築き上げたものは、自らの精神の判断によってであるかのように、唯一のもの、第一のもの、すなわち公同のキリスト教徒のもとで、使徒たちの時代から今日に至るまで、まことの信仰をもって保たれているこれらのものを、思いがけない主張の名のもとにくつがえすことのほかには、何もない。