Patristica — 教父文献 日本語対訳Patrologia LatinaVol. 1Ad Martyres

Caput III 第III章

Tertullian · Ad Martyres · PL 1, 623C · 10 sectiones

Ad Martyres 3.1

1

(10) Sit nunc, benedicti, carcer etiam christianis molestus? Vocati sumus ad militiam Dei vivi jam tunc, cum in sacramenti verba respondimus.

PL 1, 623C

祝福された者たちよ、それでは牢獄はキリスト教徒にとってさえなお煩わしいものであろうか。我々は、秘義の言葉に応えたそのときすでに、生ける神の軍務へと召されたのである。

Ad Martyres 3.2

2

Nemo miles ad bellum cum deliciis venit; nec de cubiculo ad aciem procedit, sed de papilionibus expeditis et substrictis, ubi omnis duritia et imbonitas et insuavitas constitit.

PL 1, 624A

いかなる兵士も、快楽を携えて戦いに赴くことはない。また寝室から戦列へと進み出るのでもなく、身軽で手狭な陣営の天幕から出て行くのであって、そこにはあらゆる苛酷さと不快さと味気なさとが宿っている。

Ad Martyres 3.3

3

Etiam in pace, labore et incommodis bellum pati jam ediscunt, in armis deambulando, campum decurrendo, fossam moliendo, testudinem densando.

PL 1, 624A

平時にあってさえ、兵士たちは労苦と不便とのうちに、武装して歩き回り、演習場を走り、堀を掘り、亀甲隊形を組むことによって、戦いに耐えることをすでに学んでいる。

Ad Martyres 3.4

4

Sudore omnia constant, ne corpora atque animi expavescant: de umbra ad solem, de sole ad coelum de tunica ad loricam, de silentio ad clamorem, de quiete ad tumultum.

PL 1, 624A

肉体も心も怯まぬように、すべては汗によって成り立つ。日陰から陽光へ、陽光から天の下へ、上衣から甲冑へ、静寂から喧噪へ、安息から騒乱へ。

Ad Martyres 3.5

5

Proinde vos, benedicti, quodcumque hoc durum est, ad exercitationem virtutum animi et corporis deputate.

PL 1, 624A

したがって諸君、祝福された者たちよ、これがいかに苛酷であろうとも、それを心と肉体の力を鍛える訓練とみなすがよい。

Ad Martyres 3.6

6

Bonum agonem subituri estis in quo agonothetes, Deus vivus est; xystarches, Spiritus sanctus corona, aeternitatis; brabium, angelicae substantiae, politia in coelis, gloria in saecula saeculorum.

PL 1, 624A

諸君はこれから善い競技に臨もうとしているが、その競技においては、主催者は生ける神であり、鍛錬の監督者は聖なる霊であり、冠は永遠のものであり、褒賞は天使の実体であり、市民権は天にあり、栄光は世々限りなく続くものである。

Ad Martyres 3.7

7

Itaque Epistates vester Christus Jesus, qui vos spiritu unxit, et ad hoc scamma produxit, voluit vos ante diem agonis ad duriorem tractationem a liberiore conditione seponere, ut vires corroborarentur in vobis.

PL 1, 624B

それゆえ、諸君に霊による油を注ぎ、この競技場へと導き出した方、諸君の指導者たるキリスト・イエスは、競技の日を迎える前に、諸君をより自由な境遇から引き離し、より厳しい鍛錬へと移すことを望まれた。それは、諸君のうちに力が強められるためである。

Ad Martyres 3.8

8

Nempe enim et athletae segregantur ad strictiorem disciplinam, ut robori aedificando vacent: continentur a luxuria, a cibis laetioribus, a potu jucundiore.

PL 1, 624B

実に、競技者たちもまた、体力を築くことに専念できるよう、より厳しい規律のために引き離され、贅沢から、より豊かな食事から、より快い飲み物から遠ざけられるのである。

Ad Martyres 3.9

9

Coguntur, cruciantur, fatigantur: quanto plus in exercitationibus laboraverint, tanto plus de victoria sperant. Et illi, inquit Apostolus (I. Cor. 9), ut coronam corruptibilem consequantur; nos aeternam consecuturi.

PL 1, 624B

彼らは強いられ、責め苦を受け、疲れ果てさせられる。鍛錬において労苦を重ねれば重ねるほど、それだけ勝利への望みも大きくなる。使徒も言うように(一コリント9)、彼らが得ようとするのは朽ちる冠であるが、我々が得ようとするのは永遠の冠である。

Ad Martyres 3.10

10

Carcerem nobis pro palaestra interpretemur, ut ad stadium tribunalis bene exercitati incommodis omnibus producamur: quia virtus duritia extruitur, mollitia vero destruitur.

PL 1, 624B

牢獄を、我々にとっての練習場と見なそうではないか。そうすれば、あらゆる不便によって十分に鍛えられた上で、法廷という競技場へと引き出されることになる。なぜなら、力は苛酷さによって築かれ、柔弱さによって崩されるからである。