Epistolae dubiae 2.0.1
Dilectissimis fratribus per Hispaniarum provincias constitutis, Sixtus episcopus in Domino salutem.
PL 5, 86Bヒスパニアの諸属州に置かれている最愛の兄弟たちへ、司教シクストゥスより、主にあって挨拶を送る。
Epistolae dubiae 2.0.2
Magno munere (S. Leo, Epist. 54) misericordiae Dei, totius Ecclesiae Catholicae multiplicata sunt gaudia, cum ecclesiarum status eo viget ordine, quo apostoli, eorumque successores illum statuerunt.
PL 5, 86B神の憐れみの大いなる賜物によって(S. Leo, Epist. 54)、カトリック教会全体の喜びは増し加わっている。諸教会の状態が、使徒たちとその後継者たちが定めたその秩序において、盛んであるからである。
Epistolae dubiae 2.0.3
Et cum antiqui hostis astutia eum turbari cognoscimus, non modico contristamur moerore. Quam ob causam, fratres, hortamur vos, monemus et flagitamus, ut a tramite apostolicae institutionis nequaquam recedatis, nec a capite dissideatis, sed fidem et ordinem, quem apostoli et apostolici viri statuerunt absque haesitatione teneatis.
PL 5, 86Bしかし、古の敵の狡知によって、この秩序が乱されていることを我々が知るとき、我々は少なからぬ悲しみに沈む。それゆえ、兄弟たちよ、我々は諸君に勧告し、忠告し、切に求める。使徒的な教えの道から決して外れることなく、頭から離反することなく、使徒たちと使徒的な人々が定めた信仰と秩序とを、ためらうことなく保つように。
Epistolae dubiae 2.0.4
Nam si columnae alicujus magnae domus corruerint, ipsa postea domus minime stabit. Sic et vos, qui columnae ecclesiae estis, si labefactari coeperitis, sancta Ecclesia, quae per vos regitur, tabescet et labetur.
PL 5, 86Cなぜなら、もしある大きな家の柱が崩れ落ちるならば、その家自体は、その後決して立ち続けることができないからである。そのように、教会の柱である諸君も、もし揺らぎ始めるならば、諸君によって治められている聖なる教会は、衰え崩れ落ちるであろう。
Epistolae dubiae 2.0.5
Haec, fratres, quae duo, valde timenda sunt, et summo moderamine pensanda, atque ne fiant, cavenda. Ipsa enim veritas per se dixit: Vos estis sal terrae: quod si sal evanuerit, in quo salietur? etc. (Matth., V; Rom., I) .
PL 5, 86C兄弟たちよ、これら二つのことは大いに恐れるべきであり、この上ない慎重さをもって考慮されるべきであり、そうしたことが起こらぬよう用心されるべきである。真理そのものが自ら語ったとおりである。「汝らは地の塩である。もし塩がその味を失うなら、何によって塩気をつけられようか」等（マタイ5、ローマ1）。
Epistolae dubiae 2.0.6
Ideo vos, charissimi, moneo, quia vobis debitor sum, et valde vos diligo. Et quando bona audio de vobis, congratulor satis: et econtra, quando adversa, nimis conturbor.
PL 5, 86Cそれゆえ、最愛なる者たちよ、私は諸君に勧告する。私は諸君に対して負い目のある者であり、諸君を深く愛しているからである。そして、諸君について良いことを聞くとき、私は大いに喜び、反対に、悪いことを聞くときは、甚だしく心を乱される。
Epistolae dubiae 2.0.7
Ego vero quamvis a vobis per longa terrarum intervalla disjunctus sim, sum tamen omnino vobiscum corde conjunctus (S. Greg. epist. 36, libri IV) . Ideoque de vestra beatitudine erga me modis omnibus confido, quia cum me vicissim diligitis, a me longe non estis.
PL 5, 86D私は、たとえ諸君から遠く離れた地によって隔てられていようとも、心においては全く諸君と結ばれている(S. Greg. epist. 36, libri IV)。それゆえ、私に対する諸君の至福について、あらゆる点で信頼している。諸君も私を同じように愛してくれているのだから、諸君は私から遠く離れてはいないのである。
Epistolae dubiae 2.0.8
Unde magis gratias referimus illi grano sinapis (Matth., XIII; Marc., IV; Luc., XIII) , quod ex modici despicabilisque seminis specie, ita ramis ex eadem radice surgentibus, atque se distendentibus, usquequaque diffusum est, ut in eis volatilia coeli cuncta nidificent (Matth., XIII) : gratiaque sit fermento illi, quod tribus farinae satis (Luc., XIII) , totius humani generis massam in unitate conspersit: atque parvo lapidi, qui abscisus de monte sine manibus, occupavit universam faciem orbis terrae (Dan., II) .
PL 5, 86Dそれゆえ我々は、あの芥子種に、いっそう感謝を捧げる（マタイ13、マルコ4、ルカ13）。それは、小さく取るに足らぬ種の姿から、同じ根から枝が伸び上がり、広がることによって、あらゆる方向に広がり、その枝に空のあらゆる鳥が巣を作るほどになったのである（マタイ13）。そして、あのパン種に感謝があるように。それは三斗の小麦粉のうちで（ルカ13）、人類全体という練り粉を一つに混ぜ合わせたのである。そして、手によらずに山から切り出され、全地の面を覆い尽くしたあの小さな石に（ダニエル2）、感謝があるように。
Epistolae dubiae 2.0.9
Qui ad hoc naturam nostrae carnis, et status servilis formam assumens, humiliter se usquequaque distendit, ut omni humano genere in unitatem redacto, totius corpus unitum perficeret ecclesiae: atque ita ad istius compaginis pertineret commodum, membrorum partialis ista distinctio.
PL 5, 87Aこの方は、この目的のために、我々の肉の本性と僕たる身分の形とを取り、へりくだってご自身を隅々まで広げられた。それは、人類全体が一つにまとめられることによって、教会という一つに結ばれた団体を完成するためであり、こうして、部分に分かれたこの肢体の区別が、この結合体の利益に資するようになるためであった。
Epistolae dubiae 2.0.10
Unde nos quoque a vobis longe non sumus, quia in illo, qui ubique est, unum sumus. Agamus ergo ei gratias, qui solutis inimicitiis in carne sua, fecit ut in omni orbe terrarum unus esset grex, et unum ovile sub uno pastore; semper memores, quod vos veritatis praedicator admoneat, dicens: Solliciti servate unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes., IV) .
PL 5, 87Aそれゆえ、我々もまた、諸君から遠く離れてはいない。あらゆる所におられるあの方のうちにあって、我々は一つだからである。それゆえ我々は、ご自身の肉において敵意を解消し、全世界において一つの群れ、一人の牧者のもとに一つの羊の囲いとしてくださった方に、感謝を捧げよう。そして、真理を宣べ伝える者が諸君に、こう言って勧めていることを、常に心に留めよう。「熱心に努めて、平和の絆によって霊の一致を守れ」（エフェソ4）。
Epistolae dubiae 2.0.11
Vinculum enim pacis nemo servat, dum alium infestat aut verbis, aut factis persequitur. Ideo, fratres, ista praetulimus, quia audivimus inter vos accusationes exerceri, et pulsos a sedibus episcopos, aut suis rebus expoliatos judicari.
PL 5, 87B平和の絆を、他人を言葉によって、あるいは行いによって攻撃し迫害している間は、誰も守ることができない。それゆえ、兄弟たちよ、我々はこれらのことを先に述べた。なぜなら、諸君の間で告発が行われ、司教たちがその座から追われ、あるいは自らの財産を奪われて裁かれている、と我々が聞いたからである。