Epistolae 3.0.1
Novatianum merito adversandum docet ob schisma, ob dogma impium, ob iteratum baptisma ad se venientium.
PL 5, 94Bノウァティアヌスに、離教のゆえに、不敬な教えのゆえに、また自分のもとに来る者たちに洗礼を繰り返し授けているそのゆえに、当然にも敵対すべきであると教える。
Epistolae 3.0.2
Nam Novatianum merito aversamur qui Ecclesiam discidit, et ex fratribus quosdam ad impietatem et blasphemias pertraxit; qui impiissimam de Deo doctrinam in orbem invexit, et clementissimum Dominum nostrum Jesum Christum quasi immisericordem calumniatur; ac praeter haec omnia sacrum lavacrum irritum habet ac rejicit, fidemque et confessionem, quae baptismo praemittuntur, subvertit, et Spiritum sanctum ab iis penitus fugat, etiamsi spes aliqua subsit; vel quod in illis permanserit, vel quod ad eos reversus sit.
PL 5, 94B実に、我々がノウァティアヌスを当然にも忌み嫌うのは、彼が教会を分裂させ、兄弟たちのうちの幾人かを不敬と冒瀆へと引き込んだからであり、神について、このうえなく不敬な教えを世にもたらし、このうえなく慈しみ深い我々の主イエス・キリストを、まるで憐れみを知らぬ者であるかのように中傷したからである。そしてこれらすべてに加えて、彼は聖なる洗いを無効なものとみなして退け、洗礼に先立つ信仰と告白を覆し、たとえ彼らのうちに聖なる霊がとどまっていた、あるいは彼らのもとへ立ち返ったという望みがいくらかあったとしても、彼らから聖なる霊を完全に追い払っているからである。
Epistolae 3.0.3
Νουατιανῷ μὲν γὰρ εὐλογως ἀπεχθανόμεθα, διακοψαντι τὴν ἐκκλησίαν, καί τινας τῶν ἀδελφῶν εἰς ἀσεβείας καὶ βλασφημίας ἐλλκύσαντι, καὶ περὶ τοῦ Θεοῦ διδασκαλίαν ἀνοσιώτατην ἐπεισκυκλήσαντι, καὶ τὸν χρηστότατον κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ὡς ἀνηλεῆ συκοφαντοῦντι, ἐπὶ πᾶσι δὲ τούτοις τὸ λουτρὸν ἀθετοῦντι τὸ ἅγιον, καὶ τήν τε πρὸ αὐτοῦ πίστιν καὶ ὁμολογίαν ἀνατρέποντι, τὸ τε πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐξ αὐτῶν, εἰ καί τις ἦν ἐλπὶς τοῦ παραμεῖναι ἤ ἐπανελθεῖν πρὸς αὐτοὺς, παντελῶς φυγαδεύοντι.
PL 5, 95A実に、我々がノウァティアヌスを憎むのはもっともなことである。彼は教会を断ち割り、兄弟たちのうちの幾人かを不敬と冒瀆へと引きずり込み、神についてこのうえなく瀆聖的な教えを持ち込み、このうえなく慈しみ深い我々の主イエス・キリストを、憐れみを知らぬ者であるかのように誹謗し、そしてこれらすべてに加えて、聖なる洗いを退け、それに先立つ信仰と告白とを覆し、たとえ聖なる霊が彼らのもとにとどまる、あるいは彼らのもとへ立ち返るという望みがいくらかあったとしても、その霊を彼らから完全に追い払っているからである。