Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.1
Florianum ad maturam et continuam poenitentiam excitans, quid ipsi sive in dictis sive in factis sequendum fugiendumve sit, praescribit. AMBROSIUS episcopus FLORIANO. 1. Dilecte fili, dilige lacrymas, noli differre eas.
PL 17, 749Cフロリアヌスに、時を移さぬ絶えざる悔い改めを促し、言葉においても行いにおいても、彼が何に従い何を避けるべきかを指示する。司教アンブロシウスより、フロリアヌスへ。1. 愛する子よ、涙を愛せ。それを先に延ばすな。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.2
Tantum promptus esto ad lamenta, quantum fuisti promptus et pronus ad culpam. Nulla res de peccato te securum faciat (Eccl. V, 5) . 2. Non potes iram vitare, saltem tempera.
PL 17, 749C咎に対して迅速で傾きやすかった分だけ、嘆きに対しても迅速であれ。何ものも、罪についてあなたを安心させてはならない（集会の書5:5）。2. 怒りを避けることができないなら、せめて抑えよ。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.3
Magna gloria est, si cui potuisti nocere, parcas; peccanti in te non retribuas secundum culpam, sciens in te venturum esse judicium.
PL 17, 749C自分が害を加えることができた相手を容赦するなら、それは大きな誉れである。自分に対して罪を犯す者に、その咎に応じて報いるな。自分の上にも裁きが来ることを知れ。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.4
Nam non habebis indulgentiam, nisi alteri donaveris; odium enim hominem separat a regno, a coelo subtrahit, a paradiso dejicit (Jacob. II, 13) .
PL 17, 749C他の者に赦さなければ、あなたは赦しを得られないからである。実に、憎しみは人を国から切り離し、天から引き離し、楽園から突き落とす（ヤコブ2:13）。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.5
3. In omnibus actibus tuis imitare bonos, aemulare sanctos, habeto ante oculos exempla sanctorum: socios tibi bonos conjunge; quia si socius fueris conversationis, eris et virtutis (Psal. XVII, 26) . Periculosum est cum his qui male vivunt, conversari.
PL 17, 749D3. あなたのあらゆる行いにおいて、善い者たちに倣い、聖なる者たちを見習い、聖なる者たちの手本を目の前に置け。善い仲間を自分に結べ。あなたが交わりの仲間であるなら、徳の仲間ともなるからである（詩篇17:26）。悪く生きる者たちと交わるのは危うい。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.6
Melius est ergo habere malorum odium, quam consortium. 4. Vanus sermo cito polluit mentem: et facile agitur, quod libenter auditur. Hoc proferatur ex labiis, quod aures non polluat audientis.
PL 17, 749Dそれゆえ、悪人たちとの交わりを持つより、悪人たちへの憎しみを持つほうがよい。4. 虚しい言葉は、すみやかに精神を汚す。喜んで聞かれることは、たやすく行われる。聞く者の耳を汚さないことが、唇から出されるように。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.7
Mores hominis lingua pandit; et qualis sermo ostenditur, talis animus comprobatur: Ex abundantia enim cordis os loquitur, ut scriptum est (Matth. XII, 34) . Retine verbum quod non aedificat audientes; quia qui otiosum verbum non reprimit, cito ad noxia transit.
PL 17, 750A人の性格は舌が明らかにする。どのような言葉が示されるかによって、そのような心であることが証明される。書かれているとおり、「心に満ちあふれることを、口は語る」からである（マタイ12:34）。聞く者を築き上げない言葉は抑えよ。無益な言葉を抑えない者は、すみやかに有害なものへ移るからである。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.8
5. De alieno malo os tuum non coinquines: numquam detrahas peccanti, sed condole: quod in aliis detrahis, in te potius pertimesce. Numquam profecto detrahes, si te ipsum bene perspexeris. Tantum cura corrigere vitam tuam, quantum prospicis alienam.
PL 17, 750A5. 他人の悪について、あなたの口を汚すな。罪を犯す者を決して中傷せず、ともに悲しめ。他の者たちの中に見て中傷することを、むしろ自分自身の中に恐れよ。あなたが自分自身をよく見抜くなら、決して中傷しないであろう。他人の生き方を見渡す分だけ、自分の生き方を正すことに心を配れ。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.9
Per nullam fallaciam vitam alicujus defendas. 6. Nec plaga, nec mors te terrebit, si bene et pie vixeris. Curiositas periculosa praesumptio est. Plus dilige audire, quam dicere: plus auscultare, quam loqui. Qui obtemperat in malo, similis est ei, qui facit malum.
PL 17, 750Aいかなる偽りによっても、誰かの生き方を弁護するな。6. あなたが善く敬虔に生きたなら、打撃も死も、あなたを恐れさせないであろう。詮索は、危うい僭越である。語るより聞くことをいっそう愛せ。話すより耳を傾けよ。悪に従う者は、悪を行う者に等しい。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.10
Facientem et obsequentem par poenitentia constringit. Quidquid boni cum discretione feceris, virtus est: virtus vero indiscreta pro vitio deputatur. 7. Testimonium tuum nulli noceat: sermo tuus non sit reprehensibilis, sed ab omnibus sit acceptus atque laudabilis.
PL 17, 750B行う者と従う者を、等しい悔い改めが縛る〔行う者にも従う者にも、等しく悔い改めが課される、の意と取った〕。分別をもって行う善はすべて徳である。分別のない徳は、悪徳とみなされる。7. あなたの証言が、誰をも害することのないように。あなたの言葉が非難されるものではなく、すべての者に受け入れられ、称賛されるものであるように。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.11
Nullius personae affectu a recto judicio deflectaris, an dives, an pauper sit; causam respice, non personam. Justitiam pro sola aeterna retributione distribue; qui enim praesentia dona affectat, futuram gloriam non quaerit, vel sperat.
PL 17, 750Bいかなる人物への情にも、正しい裁きからそらされるな。富者であろうと貧者であろうと、案件を見よ、人物を見るな。正義は、ただ永遠の報いのために分配せよ。現在の賜物を求める者は、将来の栄光を求めも望みもしないからである。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.12
In judicio numquam misericordiam deseras: impia justitia est humanae fragilitati non ignoscere. Nullum ante judicium condemnes: nullum judices suspicionis arbitrio. 8. Cave honores, quos tenere sine culpa non potes.
PL 17, 750B裁きにおいて、慈しみを決して捨てるな。人間の弱さを赦さないのは、不敬虔な正義である。裁きの前に誰をも断罪するな。疑いの判断で誰をも裁くな。8. 咎なしには保てない栄誉を避けよ。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.13
Sublimitas honorum sine onere peccati vix tenetur; ideo dicit Apostolus: Nec quaerentes ab hominibus gloriam (I Thess. II, 6) ; in majori enim gradu major sine dubio culpa est: qui minor est, veniae proximus est.
PL 17, 750C栄誉の高みは、罪の重荷なしにはほとんど保たれない。それゆえ使徒は言う。「人々から栄光を求めることなく」（一テサロニケ2:6）。より高い地位には、疑いなくより大きな咎があるからである。低い者は、赦しに近い。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.14
9. Nullus sine peccati periculo terrenas res administrat: valde rarum est, ut qui divitias possidet, ad requiem tendat. Unde scriptum est: Amen dico vobis quod dives difficile intrabit in regnum coelorum (Matth. XIX, 23) .
PL 17, 750C9. 誰も、罪の危険なしに地上の事柄を営むことはない。富を持つ者が安息へ向かうことは、きわめてまれである。それゆえ、書かれている。「アーメン、私は汝らに言う。富める者は、天の国になかなか入らない」（マタイ19:23）。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.15
Qui curis terrenis se implicat, a Domino se separat. Nemo potest amplecti Dei gratiam simul et saeculi. Difficile est coelestibus et terrenis curis simul insistere. Difficile est Deum simul et mundum diligere. Toto animo odi et damna quod diligit mundus.
PL 17, 750C地上の心配事に身を絡める者は、主から自らを引き離す。神の恩寵と世の好意とを、同時に抱くことは誰にもできない。天の心配事と地上の心配事に同時に専心することは難しい。神と世界を同時に愛することは難しい。全き心で、世界が愛するものを憎み、断罪せよ〔底本は odi。完了形の形だが、damna と並ぶ命令と取った〕。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.16
Tamquam mortuus, a labe et affectu istius mundi te separa: sicut sepultus, nullam habeas curam de hoc saeculo: tamquam defunctus, ab omni terreno te priva negotio. Contemne vivens, quae post mortem habere non poteris.
PL 17, 750D死者のように、この世界の汚れと情から身を引き離せ。葬られた者のように、この世について何の心配も持つな。亡くなった者のように、地上のあらゆる営みから自分を遠ざけよ。生きているうちに、死んだ後には持てないものを蔑め。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.17
10. Omnibus tribue: non eligas, cui miserearis; ne forte praetereas illum, qui meretur accipere: incertum est enim pro quo placeas magis Deo. Non auferas uni unde tribuas alteri; ne alieno spolio misericordem te ostendas: condemnat miseratio ista, non proficit.
PL 17, 750D10. すべての者に与えよ。誰を憐れむかを選ぶな。受けるにふさわしい者を、たまたま見過ごすことのないように。誰のためにあなたが神にいっそう喜ばれるかは、定かでないからである。ある者から取り上げて、他の者に与えるな。他人から奪ったもので、自分を慈しみ深い者として見せるな。そのような憐れみは、断罪し、益とならない。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.18
11. Bonum quod facis, misericordiae, non jactantiae causa facias; si enim hic laus quaeritur, in coelo remuneratio amittitur. De his dicitur: Amen dico vobis, receperunt mercedem suam (Matth. VI, 5) . Justis in coelo, non in terra merces promittitur.
PL 17, 751A11. あなたが行う善は、慈しみのために行え。自慢のためではない。ここで称賛が求められるなら、天での報いは失われるからである。これらの者について言われている。「アーメン、私は汝らに言う。彼らは自分の報酬を受け取ってしまった」（マタイ6:5）。義しい者には、地ではなく天で、報酬が約束されている。
Epistolae ex Ambrosianarum numero segregatae 4.0.19
12. Lege quod scripserim; et vide ne quod legendo miraris, vivendo contemnas. Vale, et nos dilige; quia te ut filium nos diligimus.
PL 17, 752A12. 私が書いたことを読め。そして、読んで感嘆することを、生きて蔑むことのないよう気をつけよ。健やかであれ。そして我々を愛せ。我々はあなたを子として愛しているからである。