Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.1
De rebus in ea gestis et canonibus ab ea constitutis. Delectissimo papae Silvestro Marinus, Agraecius, Natalis, Theodorus, Proterius, Vocius, Verus, Probatius, Caecilianus, Faustinus, Surgentius, Gregorius, Reticius, Ambitausus, Termatius, Merocles, Pardus, Adelfius, Hibernius, Fortunatus, Aristasius, Lampadius, Vitalis, Maternus, Liberius, Gregorius, Crescens, Avitianus, Dafnus, Orientalis, Quintasius, Victor, Epictetus, in Domino aeternam salutem.
PL 8, 818Aその会議で行われた事柄と、会議が定めた規定について。最愛の〔底本は Delectissimo。Dilectissimo と読む〕教皇シルウェステルへ。マリヌス、アグライキウス、ナタリス、テオドロス、プロテリウス、ウォッキウス、ウェルス、プロバティウス、カエキリアヌス、ファウスティヌス、スルゲンティウス、グレゴリウス、レティキウス、アンビタウスス、テルマティウス、メロクレス、パルドゥス、アデルフィウス、ヒベルニウス、フォルトゥナトゥス、アリスタシウス、ランパディウス、ウィタリス、マテルヌス、リベリウス、グレゴリウス、クレスケンス、アウィティアヌス、ダフヌス、オリエンタリス、クィンタシウス、ウィクトル、エピクテトスより、主にあって永遠の救いを。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.2
Donatistae aut damnati aut repulsi. --Communi copula charitatis et unitate matris Ecclesiae catholicae vinculo inhaerentes, ad Arelatensium civitatem piissimi imperatoris voluntate adducti, inde te, gloriosissime papa, commerita reverentia salutamus.
PL 8, 818Bドナトゥス派は、断罪されたか、退けられた。——愛の共通の結びと、母なる公同の教会の一性の絆に結びつけられ、いとも敬虔な皇帝の意志によってアレラテ人の都市に連れて来られて、そこから我々は、いとも栄光ある教皇よ、汝に、ふさわしい敬意をもって挨拶する。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.3
Ubi graves ac perniciosos legi nostrae atque traditioni effrenataeque mentis homines (Donatistas) pertulimus, quos et Dei nostri praesens auctoritas, et traditio ac regula veritatis ita respuit, ut nulla in illis aut dicendi ratio subsisteret, aut accusandi (Caeciliani) modus ullus aut probatio conveniret.
PL 8, 818Bそこで我々は、我々の法と伝承にとって重く有害な、抑えのきかない精神の人々（ドナトゥス派）に耐えた。彼らを、我々の神の臨在する権威と、真理の伝承と規範とが、ことごとく斥けたので、彼らには、語る道理が何も残らず、（カエキリアヌスを）訴える方法も証明も、いささか当てはまらなかった。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.4
Ideo judice Deo et matre Ecclesia, quae suos novit et comprobat, aut damnati sunt, aut repulsi.
PL 8, 818Bそれゆえ、神と、自らの者たちを知り是認する母なる教会とが裁き手となって、彼らは断罪されたか、あるいは退けられた。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.5
Et utinam, frater dilectissime, ad hoc tantum spectaculum interesse tanti fecisses: profecto credimus quia in eos severior fuisset sententia prolata, et, te pariter nobiscum judicante, coetus noster majore laetitia exultasset.
PL 8, 818Bそして、最愛の兄弟よ、汝がこれほどの光景に列席することを重んじてくれていたなら、と願う。確かに我々は信じる、彼らに対してはもっと厳しい判決が下されただろうし、汝が我々とともに裁いてくれたなら、我々の集いはいっそう大きな喜びで沸いただろう、と。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.6
Sed quoniam recedere a partibus illis minime potuisti, in quibus et Apostoli quoque sedent, et cruor ipsorum sine intermissione Dei gloriam testatur. II.
PL 8, 818Cしかし、汝は、使徒たちもまた座し、その血が絶えず神の栄光を証している、あの地方を離れることがまったくできなかったのだから。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.7
Non tamen haec sola nobis visa sunt tractanda, frater charissime, ad quae fueramus invitati; sed et consulendum nobis ipsis censuimus. Et cum diversae sint provinciae ex quibus advenimus, ita et varia contingunt, quae nos censemus observare debere.
PL 8, 818Cしかし、最愛の兄弟よ、我々が招かれたのはこれらのことのためであったが、扱うべきはこれだけとは思われなかった。我々自身のことも考慮せねばならないと考えた。我々がやって来た属州は様々であるので、我々が守るべきだと考える事柄も、同じく様々に生じる。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.8
Placuit ergo, praesente Spiritu sancto et Angelis ejus, ut et his qui singulos quos movebat judicare proferremus de quiete praesenti. Placuit etiam antequam a te, qui majores dioeceses tenes, per te potissimum omnibus insinuari.
PL 8, 818Cこうして、聖なる霊とその天使たちが臨在するなか、個々の者を悩ませていた事柄についても、現在の平穏に関して、我々が裁定を示すことを定めた〔底本は ut et his qui singulos quos movebat。ミーニュの脚注は ut ex his quae singulos quosque movebant, judicare praeferremus de quiete praesente と読むことを提案する。これに従って「個々の者を悩ませていた事柄」と解した〕。また、〔我々が裁き定めたことを〕まず、より大きな教区を保つ汝に書き送り、とりわけ汝を通してすべての者に知らせることをも定めた〔底本は antequam a te。ミーニュの脚注は ante scribi ad te, qui majores dioeceses tenes, et per te potissimum omnibus insinuari quod a nobis judicatum atque definitum est と補って読む。これに従って訳した〕。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.9
Quid autem sit quod senserimus, scripto nostrae mediocritatis subjunximus. III. At id primo in loco de vita nostra atque utilitate tractandum fuit: ut quia unus pro multis mortuus est et resurrexit (Rom. V) , ab omnibus tempus ipsum ita religiosa mente observetur, ne divisiones vel dissentiones in tanto obsequio devotionis possint exsurgere.
PL 8, 819A我々が何を考えたかは、我々のような取るに足りない者の書面に付した。まず第一に、我々の生と益について扱うべきであった。すなわち、「一人の者が多くの者のために死に、復活した」（ローマ5）のだから、その時そのものが、すべての者によって、敬虔な心で守られ、これほどの奉仕と献身のなかに、分裂や不和が生じえないようにするためである。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.10
Censemus ergo Pascha Domini per orbem totum una die observari. De his quoque, qui quibuscumque locis ordinati fuerint ministri, in ipsis locis perseverent. De his etiam, qui arma in pace projiciunt, placuit abstineri eos a communione.
PL 8, 819Aそれゆえ我々は、主の復活祭が全世界で同じ一日に守られるべきだと考える。また、どの場所であれ奉仕者として任命された者たちについては、その同じ場所にとどまること。また、平時に武器を投げ捨てる者たちについては、彼らが交わりから遠ざけられることを定めた。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.11
De circissariis agitatoribus qui fideles sunt, placuit eos quam diu agitant, a communione separari. De his qui in infirmitate sunt constituti, et credere volunt, placuit eis manum imponi.
PL 8, 819A信徒である戦車競技場の〔底本の語形は circissariis。ミーニュの脚注は、この語は circus（競技場）から来ており、エルビラ教会会議の第4条では aurigae（御者）と呼ばれるとする〕御者たちについては、御者を務めている間は交わりから切り離されることを定めた。病のうちにあって信じることを望む者たちについては、彼らに按手することを定めた。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.12
De praesidibus autem qui fideles sunt, et ad praesidiatum consiliunt, ita placuit, ut cum promoti fuerint, litteras quidem accipiant ecclesiasticas communicatorias; ita tamen, ut in quibuscumque locis gesserint, ab episcopis ejusdem loci cura de illis agatur; et si coeperint contra disciplinam agere, tunc demum a communione excludantur.
PL 8, 819Bまた、信徒である属州総督で、総督職に進み出る〔底本は consiliunt。prosiliunt と読む〕者たちについては、昇進したときには、教会の交わりの書状を受け取ること、ただし、彼らがどこで職務を行おうとも、その同じ場所の司教たちによって彼らへの配慮がなされること、そして規律に反して行いはじめたなら、そのときはじめて交わりから締め出されることを定めた。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.13
Et de iis quidem qui in republica agere volunt similiter. De Afris autem quod propria sua lege utuntur, ut rebaptizent, placuit ut si ad Ecclesiam aliquis haereticus venerit, interrogent eum Symbolum; et si perviderint eum in Patre et Filio et Spiritu sancto esse baptizatum, manus tantum ei imponatur.
PL 8, 820Aそして、国家の職務に携わろうとする者たちについても同様である。アフリカ人については、彼らが独自の法を用いて再洗礼を行うので、もし誰か異端者が教会に来るなら、その者に信条を問い、もし彼が父と子と聖なる霊において洗礼を受けたことを見て取ったなら、彼にはただ按手のみがなされることを定めた。
Fragmentum et epistolae synodi Arelatensis ad Silvestrum 3.0.14
Quod si interrogatus Symbolum, non responderit Trinitatem hanc, merito baptizetur, etc. Tunc taedians jussit omnes ad suas sedes redire. Amen.
PL 8, 820Aしかし、もし信条を問われて、この三位一体を答えないなら、当然のこととして洗礼を授けられるべきである、云々。そのとき、倦んで〔taedians の主語は書かれていない。会議を召集した皇帝と解するのが自然である〕、全員に、各自の座へ帰るよう命じた。アーメン。