Praefatiunculae 3.0.1
Ausonius Syagrio suo S.Ausonius genitor nobis. Ego nomine eodemQui sim, qua secta, stirpe, lare, et patria,Ascripsi, ut nosses, bone vir, quicumque fuissem,Et notum memori me coleres animo.Vasates patria est patri: gens Aedua matri
PL 19, 824Bアウソニウスより、わが友シュアグリウスへ、挨拶を送る。私〔nos〕の父はアウソニウスである。私も同じ名を持つ者、どんな者か、どんな職分か、血筋、家、故郷はどこか、書き添えた、善き人よ、私が何者であったにせよあなたが知るように、そして知り合った私を、覚えている心で敬うように。父の故郷はウァサテス（バザス）、母にはアエドゥイ族の
Praefatiunculae 3.0.2
De patre: Tarbellis sed genitrix ab Aquis.Ipse ego Burdigalae genitus: divisa per urbesQuatuor antiquas stirpis origo meae.Hinc late fusa est cognatio, nomina multisEx nostra, ut placitum, ducta domo veniant.Derivata aliis: nobis ab stemmate primo
PL 19, 824B血筋が父方から伝わる。だが生みの母はタルベッリ族のアクアエ（ダクス）の出である。私自身はブルディガラ（ボルドー）に生まれた。血筋の源は、四つの古い町に分かれている。ここから縁戚は広く広がり、多くの人に、望むままに、我が家から引かれた名が伝わっている。他の人々には派生した名が、我々には系譜の最初から
Praefatiunculae 3.0.3
Et non cognati, sed genitiva placent.Sed redeo ad seriem: genitor studuit medicinae,Disciplinarum quae dedit una Deum.Nos ad grammaticen studium convertimus, et mox,Rhetorices etiam quod satis attigimus.Nec fora non celebrata mihi: sed cura docendi
PL 19, 824C縁戚の名ではなく、生まれ持った名が好ましい。だが筋に戻ろう。父は医学を学んだ、それは諸学のうち、神〔アスクレピオス〕を生んだ唯一の学である。私〔nos〕は文法学に関心を向け、まもなく、修辞学にも、十分に手を触れた。法廷にも私は通わなかったわけではない。だが教える務めが
Praefatiunculae 3.0.4
Cultior, et nomen Grammatici merui.Non tam grande quidem, quo gloria nostra subiretAemilium aut Scaurum, Berytiumque Probum:Sed quo nostrates, Aquitanica nomina, multosCollatus, non et subditus, aspicerem.Exactisque dehinc per trina decennia fastis
PL 19, 824Cより尊く、私は文法家の名を得た。その名はさほど大きくはなく、我々の栄光がアエミリウスやスカウルス、ベリュトスのプロブスに〔並ぶほどではない。いずれも名高い文法家〕。だが同郷の、アクィタニアの名士である多くの者を、比べられても、劣ることなく、見渡せる程度だった。その後、三十年にわたる年次が過ぎ、
Praefatiunculae 3.0.5
Asserui doctor municipalem operam.Aurea et Augusti palatia jussus adire,Augustam sobolem grammaticus docui:Mox etiam rhetor; nec enim fiducia nobisVana, aut non solidi gloria judicii.Cedo tamen fuerint fama potiore magistri,
PL 19, 824C私は教師として、地元の務めを守り通した。黄金のアウグストゥスの宮廷へ赴くよう命じられ、アウグストゥスの子〔グラティアヌス〕を文法家として教え、やがて修辞家としても。私〔nos〕の自信は空しいものでも、確かな判断に基づかぬ栄光でもない。それでも、より名高い師たちがいたことは認める、
Praefatiunculae 3.0.6
Dum nulli fuerit discipulus melior.Alcides Atlantis, et Aeacides Chironis,Pene Jove iste satus, filius ille Jovis,Thessaliam, Thebasque suos habuere penates:At meus hic toto regnat in orbe suo.Cujus ego comes, et quaestor, et culmen honorum
PL 19, 824Dただし、誰にもまして優れた弟子がいなかったという条件で。アトラスの弟子アルキデス〔ヘラクレス〕と、ケイロンの弟子アイアコスの子〔アキレウス〕は、この者はほとんどユピテルの出、あの者はユピテルの子だが、テッサリアとテーバイをそれぞれ自分の家とした。だが私の教え子〔グラティアヌス〕は、全世界を自分の国として治めている。その者の伯となり、財務官となり、栄職の頂点として
Praefatiunculae 3.0.7
Praefectus Gallis, et Libyae, et Latio:Et prior indeptus fasces, Latiamque curulem,Consul, collega posteriore, fui.Hic ego Ausonius: sed tu ne temne, quod ultroPatronum nostris te paro carminibus.Pectoris ut nostri sedem colis, alme Syagri,
PL 19, 825Aガリアとリビュアとラティウムの長官〔近衛長官〕となり、また先んじて束桿とラティウムの高官椅子を得て、後から就いた同僚とともに執政官であった。これが私、アウソニウスである。だがあなたは軽んじないでほしい、私が進んであなたを私の詩の保護者に迎えることを。恵み深きシュアグリウスよ、あなたが我が胸の座所に住み、
Praefatiunculae 3.0.8
Communemque habitas, alter ego, Ausonium:Sic etiam nostro praefatus habebere libro,Differat ut nihilo, sit tuus, anne meus.
PL 19, 825Aアウソニウス〔私〕という共有の家に〔Communem … Ausonium の解釈は定かでない。二人が共有するアウソニウスという人と取った〕住むもう一人の私として、同様に、あなたは私の書物の序の宛名の人として扱われよう、それがあなたのものか私のものか、少しも違わないように。