Epistolae Dubiae 2.0.1
Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi.
PL 3, 839Cお前の愛が記した、喜ばしくもなく信仰の規範に反する文書を、私は受け取った。その中に私は吐き気を覚えた。また、全世界に広まる公同の教会に対して、恐ろしい毒麦としてお前が蒔いた〔底本は superseri。異例の形で、superseminari（上に蒔く）の意に取った〕言葉の毒についても、私はよしとしなかった。
Epistolae Dubiae 2.0.2
Quae peto velociter tollas ac praedamnes. Quod prius quidem te facere oportebat, quam in mundo lethale virus adspersum simplicium et innocentium interficeret mentes. Non ergo dignum est rebaptizare.
PL 3, 839Cこれらのことを、お前が速やかに取り除き、あらかじめ断罪するよう、私は求める。この世に振りかけられた死の毒が、素朴な者たちと無垢な者たちの心を殺す前に、お前はこれをもっと早くに行うべきであった。それゆえ、再洗礼を施すことは相応しくない。
Epistolae Dubiae 2.0.3
Ergo eradica et extrica, ut diximus, florulentis sermonibus atque dignis per posteriorem epistolam priora scripta, quae contra catholicam fidem servare censuerunt genimina viperarum.
PL 3, 839Cそれゆえ、我々が言ったように、後の書簡によって、麗しくふさわしい言葉をもって、蝮の子らが公同の信仰に逆らって守り抜こうと定めた先の書き物を、根こそぎにし、解きほぐせ。
Epistolae Dubiae 2.0.4
Non enim decet tantae urbis antistitem excellentissimumque doctorem, ut dum putas haeresis Baptisma praedamnandum, verum Baptisma sermonibus maculare audias, quae doles contra Apostolum scilicet repugnare dicentem: Unus Deus, una fides, unum Baptismum.
PL 3, 839Cかくも大いなる都の司教にして、この上なく優れた教師であるお前が、異端の洗礼はあらかじめ断罪されるべきだと考えながら、真の洗礼を言葉によって汚していると言われるとは、実にふさわしくない。それがすなわち、「唯一の神、唯一の信仰、唯一の洗礼」と言う使徒に逆らうことになると、お前自身嘆いているのだから。