De Pascha computus 0.1
[0939] MULTO quidem non modico tempore anxii fuimus et aestuantes, non in secularibus, sed in sanctis et divinis Scripturis quaerentes invenire, quisnam sit primus dies novi mensis, in quo mense praeceptum est Judaeis in Aegypto XIV luna immolare Pascha.
PL 4, 939C我々は実に少なからぬ期間、思い悩み、心を燃やしていた。世俗の書物においてではなく、聖なる神の聖書において、新しい月の第一日がいずれであるかを見出そうと探求していたのである。その月において、ユダヤ人たちはエジプトで月齢14に過越を生贄として捧げるよう命じられていた。
De Pascha computus 0.2
Annuit itaque sanctissimus qui id vidit, et invenimus. Invenimus autem, per ipsius omnipotentis Dei Patris immensam bonitatem et justitiam, et Christi filii ejus Domini et Dei nostri incomparabilem misericordiam, qui propter peccata nostra obediens suo Patri, exposuit animam suam; cum qua resurgens a mortuis die tertia, pollicitus est discipulis suis vitam aeternam, et dedit pignus Spiritus sancti gratiam credentibus in passione et resurrectione sua.
PL 4, 941Aそこで、それを見たもう至聖なる方がうなずかれ、我々は見出したのである。我々が見出したのは、全能なる神なる父のはかりしれない善と正義、そして我々の主にして神なるその子キリストの比類なき慈しみによってである。キリストは我々の罪のゆえに父に従順であり、その魂を差し出した。そしてその魂とともに三日目に死者たちの中からよみがえり、弟子たちに永遠の生命を約束し、その受難と復活とにおいて、信じる者たちに聖なる霊の恩寵という保証を与えたのである。
De Pascha computus 0.3
In quo Spiritus ipse Dominus volentibus, id est totis fidei viribus quaerentibus, servis suis revelat alta mysteria, et manifestat obscura sacramenta.
PL 4, 942Aこの方において、霊なる主ご自身が、望む者たち、すなわち信仰の全力を尽くして探し求める者たちである己のしもべたちに、高い神秘を啓示し、隠された秘義を顕わされる。
De Pascha computus 0.4
Ac propterea credentes, et pro certo scientes quia nihil denegat Deus, sed unicuique volenti et desideranti praestat sicuti et vult, commisimus nos in rem tam laboriosam; in qua re non derelicti, sed potius ab ipso Deo inspirati, volumus amantibus et appetentibus studia divina, ostendere numquam posse Christianos a via veritatis errare, et tamquam ignorantes quae sit dies Paschae, post Judaeos caecos et hebetes ambulare.
PL 4, 942Aそれゆえ我々は信じ、また神は何ものをも拒まず、望み願う者おのおのに、その意のままに与えたもうことを確かに知って、これほど労苦の多い事業に身を投じたのである。この事業において我々は見捨てられているのではなく、むしろ神ご自身に霊感を受けており、神の学びを愛し求める者たちに対して、キリスト教徒が真理の道から迷い出ることは決してなく、あたかも復活祭の日を知らぬかのように、盲目で鈍いユダヤ人たちの後について歩むこともまた決してないことを示そうと欲するのである。
De Pascha computus 0.5
Cumque a Deo nos evidenter incipiamus, non tantum primum diem, in quo in Aegypto agnus occisus est ostendere, sed praeteriti et futuri temporis dies Paschae Judaeorum et Christianorum demonstrare.
PL 4, 943Aそして我々は明らかに神から始めるのであるから、エジプトにおいて小羊が屠られた第一日を示すのみならず、過去と未来との時にわたる、ユダヤ人の過越とキリスト教徒の復活祭の日をも明らかにするのである。
De Pascha computus 0.6
Incipiamus itaque, dilectissimi fratres, ab Exodi lectione: in qua lectione recognoscimus ipsum Deum et Dominum ad Moysen et Aaron fratrem ejus in terra Aegypti dixisse: « Mensis hic initium mensium primus erit vobis in mensibus anni.
PL 4, 943Aそれゆえ、最も愛する兄弟たちよ、我々は『出エジプト記』の朗読から始めよう。その朗読において我々は、神なる主ご自身が、エジプトの地でモーセとその兄弟アロンとに向かって、こう言われたことを知るのである。「この月は諸月の初め、汝らにとって年の諸月の第一のものとなる。」
De Pascha computus 0.7
Fare ad omnem synagogam filiorum Israel, dicens: Decimo die mensis hujus accipiant sibi singuli per domos tribuum ovem per domum; et si exigui erunt in domo ut non sint sufficientes ad ovem, assumet secum vicinum proximum suum, per numerum animarum suarum, singuli quod sufficiet sibi, computabunt in ovem immaculatum, anniculum, perfectum, masculum, ab agnis ab haedis accipietis.
PL 4, 943A「イスラエルの子らのすべての会衆に告げて言え。この月の十日に、おのおの部族の家ごとに、家ごとに一頭の羊を受け取れ。もし家に人数少なく、一頭の羊に足るに足りない時は、その最も近い隣人を、魂の数に応じて共に迎え、おのおの己に足りるだけの数を、傷なき、一歳の、完全な、雄の羊に数え入れよ。汝らは小羊からも山羊からも受け取るべし。」
De Pascha computus 0.8
Et erit vobis observatum usque ad quartum decimum diem mensis hujus, et occident eum omne vulgus Synagogae filiorum Israel ad vesperam; et accipient de sanguine, et ponent super duos postes et super limen in domibus, in quibus eum edent in ipsis: et edent carnes istas nocte assatas igni, azyma cum pigridis edent.
PL 4, 943B「そしてこれは、この月の十四日目まで汝らに守られるべきものとなる。そしてイスラエルの子らの会衆のすべての民は、夕べにこれを屠るのである。そして血を取り、それを食する家々の、二本の柱の上と鴨居の上とに塗る。そしてこの肉は、夜、火で焼いたものを食するのである。種なしパンを、苦菜とともに〔底本は pigridis。語形が異例で、苦菜の意と解した〕食するのである。」
De Pascha computus 0.9
Non edetis de eis crudum, neque coctum aqua, nisi assatum, caput cum pedibus et interaneis, nihil derelinquetis ex eis in mane, et os non confringetis ab eo; quae autem relicta fuerint de eo usque in mane, igni cremabuntur, ex intestinis ejus vorabitis, post suam occisionem.
PL 4, 943B「汝らはこれを生のまま、あるいは水で煮て食べてはならず、ただ焼いたものを食べよ。頭を足と内臓とともに。朝までにこれの一部たりとも残してはならず、その骨を折ってはならない。しかし朝まで残ったものがあれば、それは火で焼き尽くされる。屠った後、その内臓から汝らは食らうのである。」
De Pascha computus 0.10
Sic autem comedetis eum: lumbi vestri praecincti, et caligae vestrae in pedibus vestris, et bacula vestra in manibus vestris, et edetis illud festinanter; Pascha est enim Domini. » Praecepit igitur Deus per Moysen universae synagogae filiorum Israel in mense novo, qui est initium mensium, primus in mensibus anni, in quo habitu ederent Pascha quartadecima luna, ad hoc utique, ut et suam divinitatem credentibus nobis in Christo manifestaret, et eorum latrocinium jam tunc ab initio saeculi demonstraret: et qui in Aegypto ad vesperam, id est in novissima saeculi tempora praecincti et calceati adversus Dei Agnum immaculatum, prima die Azymorum ad vesperam cum gladiis et fustibus exierunt; et universa quae ab omnibus Prophetis Dei praedicta fuerant, in eum commiserunt.
PL 4, 944A「かくのごとく汝らはこれを食べよ。腰に帯をしめ、足に履物を履き、手に杖を持って、急いでこれを食べよ。これは主の過越であるからである。」かくして神は、モーセを通して、イスラエルの子らのすべての会衆に、新しい月において、すなわち諸月の初め、年の諸月の第一の月において、いかなる装いで月齢14に過越を食すべきかを命じられた。それは当然、キリストにあって信じる我々に対してご自身の神性を示し、また彼らの盗賊のごとき所業を、世の初めよりすでにその時から明らかにするためであった。すなわち彼らは、エジプトにおいて夕べに――それは世の最後の時のことであるが――腰に帯をしめ、履物を履いて、傷なき神の小羊に逆らい、種なしパンの祭りの第一日、夕べに剣と棒とを持って出て行った者たちであり、また神のすべての預言者たちによって予告されていたすべてのことを、彼に対して犯した者たちなのである。
De Pascha computus 0.11
Et ideo qui jam non secundum imaginem, sicut illi, sed secundum veritatem, in commemorationem Passionis Filii Dei, Pascha celebramus; nihil aliud in primis nisi mensem novum, quis sit, et unde incipiat, et ubi finiat, totis viribus fidei nostrae, diligenter requirere debemus.
PL 4, 944Bそれゆえ我々は、もはや彼らのように模像に従ってではなく、真理に従って、神の子の受難の記念として復活祭を祝う者であるから、何よりもまず、新しい月がいずれであり、どこから始まり、どこで終わるのかを、我々の信仰の全力を尽くして、注意深く探求しなければならない。
De Pascha computus 0.12
Et tunc inveniemus, nec ante, nec post XIV lunam inventam posse, ab ipsis Judaeis Pascha observari. Quod ipsum quidem evidenter incipiat nobis ostendere sancta et divina Geneseos Scriptura, dicens: « In principio fecit Deus coelum et terram.
PL 4, 944Bそしてその時我々は、月齢14が見出される前にも後にも、ユダヤ人たち自身によって過越が守られることはあり得ないと知るのである。このことをこそ、聖なる神の『創世記』の聖書が、我々に明らかに示し始めるとしよう。すなわちこう言う。「初めに神は天と地とを造られた。」
De Pascha computus 0.13
Terra autem erat invisibilis et incomposita, et tenebrae erant super abyssum, et Spiritus Dei superferebatur super aquas. Et dixit Deus: Fiat lux; et facta est lux, et vidit Deus lucem quia bona est. Et divisit Deus inter lucem et inter tenebras.
PL 4, 944C「地は見えず、整わず、闇が深淵の上にあり、神の霊が水の上を覆っていた。神は言われた、光あれ、と。そして光があった。神は光を見て、それが良いことを見られた。そして神は光と闇との間を分けられた。」
De Pascha computus 0.14
Et vocavit Deus lucem diem, et tenebras vocavit noctem. Et facta est vespera et factum est mane dies unus. » Referendo igitur et insinuando nobis sancta Scriptura ipsum Dominum divisisse inter lucem et inter tenebras, id est inter diem et noctem, evidenter ostendit hunc esse primum diem et sequentem ejus noctem; inter quos omnium artifex aequaliter, hoc est irreprehensibiliter divisit.
PL 4, 945A「神は光を昼と呼び、闇を夜と呼ばれた。そして夕べがあり、朝があった。第一日である。」かくして聖書は、主ご自身が光と闇との間、すなわち昼と夜との間を分けられたことを我々に語り、示すことによって、これが第一の日であり、それに続く夜であることを明らかに示している。その間を、万物の造り主は等しく、すなわち非の打ちどころなく分けられたのである。
De Pascha computus 0.15
Qui nunc comprehenditur esse VIII kl. apr. a quo die computantes aliqui ex nobis qui priores voluerunt hunc mensem novum ostendere, et ipso XIV luna inventa dies Paschae secundum Judaeos demonstrare; dixerunt eumdem mensem ab id. martii incipere et in diem id. apr. consummare; et sic impegerunt.
PL 4, 945Aこの日は、今では4月のカレンダエ（朔日）の前8日であると理解されている。この日から計算して、我々のうちの先んずる者たちの中には、この新しい月を示そうとし、月齢14が見出されたその日をもって、ユダヤ人にならって過越の日を明らかにしようとした者たちがあった。彼らは、この同じ月が3月のイドゥス（月半ばの日）から始まり、4月のイドゥスの日に終わると言った。そしてかく彼らは躓いたのである。
De Pascha computus 0.16
Ac propterea ipsos dies XXX quamvis recte diviserint in XI et XIX: undecim scilicet in communi anno retrorsum computantes, et ad idus martii pervenientes, decem et novem in priorem illum annum quo embolismus incurrit immittentes, et usque ad idus april. devenientes.
PL 4, 945Bそれゆえ、彼らがこの30日を11日と19日とに正しく分けたとはいえ、すなわち、平年においては11日を遡って数えて3月のイドゥスに至り、エンボリスムス（挿入される閏月）が生じるその前の年に19日を差し入れて、4月のイドゥスにまで至ったのであるが、
De Pascha computus 0.17
In hoc erraverunt, ut dixi, cum vere primum diem novi mensis comprehendere non potuerunt. Quae res sic modo vere ostensa demonstrabitur, cum in ipso Pinace a nobis composito, nullus annus fallere invenietur.
PL 4, 946Aこの点において、既に述べたように、彼らは誤ったのである。真の新しい月の第一日を捉えることができなかったからである。この事柄は、まさに今このように真に示されることで明らかにされるであろう。我々が作成したこのピナクス（一覧表）において、誤りに陥る年は一つも見出されないのである。
De Pascha computus 0.18
Volentes igitur hunc mensem vero ostendere, unde incipiat et ubi finiat, revertamur ad Genesim, quae retulit nobis ipsum Deum divisisse inter primum diem et primam noctem.
PL 4, 946Aそれゆえ、この月がどこから始まりどこで終わるかを真に示そうと欲して、我々は『創世記』に立ち返ろう。それは神ご自身が第一の日と第一の夜との間を分けられたことを、我々に伝えているのである。
De Pascha computus 0.19
Unde recognoscimus, et inter secundum et inter tertium diem et noctem, neminem alium nisi ipsum Deum divisisse, et sic a quarta die hoc officium soli et lunae injunxisse.
PL 4, 946Aそこから我々は知るのである。第二の日と第三の日、そして夜との間を分けられたのも、神ご自身をおいて他の誰でもないということを。そしてそれゆえ、第四日目から、この務めを太陽と月とに委ねられたのである。
De Pascha computus 0.20
Ipsa sunt enim duo luminaria majora, de quibus ait Deus: « Fiant luminaria in firmamento coeli sicut appareant super terram, et dividant inter diem et noctem; et sint in signis, in temporibus, et in diebus, et in annis; et sint in splendore in firmamento coeli, ita ut luceant super terram.
PL 4, 946Bこれらこそは二つの大いなる光り物であって、それについて神はこう言われた。「天の大空に光り物があって、地の上に現れるようになれ。そして昼と夜との間を分けよ。そして徴のため、時のため、日のため、年のためにあれ。そして天の大空において輝き、地の上を照らすようにあれ。」
De Pascha computus 0.21
Et sic est factum. Et fecit Deus duo luminaria majora, luminare majus, initium diei; et luminare minus, initium noctis, » etc. Haec sunt autem duo luminaria, quae non tantum hoc officium acceperunt, ut dividant inter diem et noctem; sed et ut sint in signis et in temporibus et in diebus et in annis.
PL 4, 947A「そしてそのようになった。神は二つの大いなる光り物を造られた。大いなる光り物は昼の初めのため、小さな光り物は夜の初めのためである」等々。しかしこの二つの光り物は、昼と夜との間を分けるこの務めだけでなく、徴のため、時のため、日のため、年のためにもあるという務めをも受けたのである。
De Pascha computus 0.22
Propter hoc ergo Hebraei tunc qui digni fuerunt, Spiritu Dei edocti, singulos quoque annos secundum lunae cursum computaverunt.
PL 4, 947Aそれゆえに、その当時ふさわしかったヘブライ人たちは、神の霊に教えられて、おのおのの年をも月の運行に従って計算したのである。
De Pascha computus 0.23
Et, ut ad cursum solis occurrerent inter sexdecim annos, mensis primi dies XXX, in duas partes, non aequaliter sed secundum rationem diviserunt; sicut superius diximus nostros antecessores quidem, secundum Hebraeos, recte divisisse in XI et XIX; diem autem primum mensis primi non comprehendisse et ideo errasse.
PL 4, 947Aそして、16年の間に太陽の運行と一致するように、第一の月の30日を、等しくではなく理に従って二つの部分に分けたのである。上に述べたように、我々の先人たちは、ヘブライ人に倣って11日と19日とに正しく分けはしたものの、第一の月の第一日を捉えることができず、それゆえに誤ったのである。
De Pascha computus 0.24
Qui dies primus novi mensis secundum cursum lunae duodecies decrescentis recognoscitur XVI kl. april. In quo talis, eadem hora, inventa est luna, qualis ante annum fuit V kl. april. facta. Cujus anni dies Hebraei numerant CCCLIV usque in XVII kl. aprilis.
PL 4, 947B新しい月のこの第一日は、12回欠けていく月の運行に従って、4月のカレンダエの前16日と知られる。この日、同じ時刻に、前年の4月のカレンダエの前5日に生じたのと同じ月齢が見出されるのである。この年の日数を、ヘブライ人たちは、4月のカレンダエの前17日に至るまで354日と数える。
De Pascha computus 0.25
Qui autem secundum cursum solis computant, post undecim dies et quartam diei, VI kl. april. suppletis diebus CCCLXV et quarta diei, annum consummasse inveniunt, et sic primum diem novi mensis venturi V kl. april. ostendunt.
PL 4, 947Bしかし太陽の運行に従って計算する者たちは、11日と4分の1日の後、4月のカレンダエの前6日において、365日と4分の1日が満ちて年が終わったと見出し、そしてこのようにして、来たるべき新しい月の第一日を、4月のカレンダエの前5日として示すのである。
De Pascha computus 0.26
Ac propterea quatuor quadrantes quadriennii in unum diem redigentes, quinto quoque anno, non V kl. apr., sed V kl. mart. immittunt, ne primo diei mensis novi superventuri integrum diem immittant, et hunc totum ordinem quem Hebraei priores, et ante ipsam Romam conditam, certa ratione assecuti sunt, subvertant.
PL 4, 947Bそれゆえ、四年間の四つの4分の1日を一日にまとめて、五年目ごとに、4月のカレンダエの前5日にではなく、3月のカレンダエの前5日に、これを差し入れるのである。来たるべき新しい月の第一日にまるまる一日を差し入れることのないようにするためであり、ヘブライ人たちが先んじて、しかもローマの建国よりも前に、確かな理によって守り抜いてきたこの秩序全体を覆すことのないようにするためである。
De Pascha computus 0.27
Annus igitur Hebraeorum, in XII menses divisus facit mensem XXIX S.; similiter et Romanorum in duodecim quoque partibus, facit mensem XXX S. Ergo inter XXIX S. et XXX S. interest quae intelliguntur esse horae XI et quarta horae.
PL 4, 948Aしたがって、ヘブライ人の年は、12の月に分けると、29日半の月となる。同様にローマ人の年も、12の部分に分けると、30日半の月となる。それゆえ、29日半と30日半との間には、11時間と4分の1時間であると理解される差があるのである。
De Pascha computus 0.28
In quibus XI horis et quarta horae prior ambulavit sol quando factus est initium diei. Sic autem et luna initium noctis fieri repromissa, non oportuit eam post occasum solis fieri, et sic in coelo videri, quoniam debebat a prima die videri et prosequi, cum quo tam magnum officium fuerat adepta.
PL 4, 948Aこの11時間と4分の1時間の間、太陽は先に進んだのである。昼の初めとして造られた時に。しかし月もまた夜の初めとなるように約束されていたのであるから、それは太陽の没後に生じて天に見えるべきではなく、むしろ第一日から見えて、太陽とともに進み続けるべきであった。これほど大いなる務めをともに受けたのであるから。
De Pascha computus 0.29
Hoc est igitur quod per singulos menses, reparata quintadecima luna, proceditur a sole. Et ideo per annum plus ambulare invenitur sol XI dies et quartam partem diei.
PL 4, 948Bこれが、月ごとに、月齢15が新たになるたびに、太陽が先へ進む所以である。それゆえ、一年の間に、太陽は11日と4分の1日、より多く進むことが見出されるのである。
De Pascha computus 0.30
Et sic luna quae quarta feria V kl. apr. quintadecima fuerat facta, inventa est suppleto primo anno XXVI qu. V kl. apr. Item secundo anno, adjectis XI diebus et qu. inventa est VII S., V kl. apr. Tertio anno XVIII dod. V kl. April. Quarto anno XXX, V kl. apr.
PL 4, 948Bそしてこのようにして、第4週日、4月のカレンダエの前5日に月齢15となった月は、第一年を終えると、4月のカレンダエの前5日において月齢26と4分の1と見出される。同様に第二年には、11日と4分の1日が加えられて、4月のカレンダエの前5日において月齢7と半と見出される。第三年には、4月のカレンダエの前5日において月齢18と4分の3。第四年には、4月のカレンダエの前5日において月齢30。
De Pascha computus 0.31
Quinto anno XI qu. Sexto anno XXII S. Septimo anno III dod. Octavo autem anno inventa est XV, V kal. apr., qualis in principio fuerat facta.
PL 4, 948B第五年には月齢11と4分の1。第六年には月齢22と半。第七年には月齢3と4分の3。しかし第八年には、4月のカレンダエの前5日において月齢15と見出され、これは初めに生じたのと同じものである。
De Pascha computus 0.32
Hac itaque ratione non sua sed Dei sapientia instructi, Hebraei circa cursum lunarem, juxta regulam primam Graecorum, more Aegyptiorum, et non secundum epactas lunares, non potuerunt errare.
PL 4, 949Aそれゆえ、この理によって、自らの知恵ではなく神の知恵に導かれて、ヘブライ人たちは、月の運行に関して、ギリシア人たちの第一の規則に従い、エジプト人たちの慣習に倣い、月のエパクタエ（月齢の補正数）によらずに、誤ることがなかったのである。
De Pascha computus 0.33
Et ideo, quando primum in Aegypto, pridie iduum apriliarum, secunda feria, XIV luna, immolaverunt Pascha; suppleto primo anno, iterum non potuerunt II id. apr. celebrare Pascha, quoniam non XIVa, sed XXVa ab eis inventa est luna.
PL 4, 949Aそれゆえ、彼らが初めてエジプトにおいて、4月イドゥスの前日、第2週日、月齢14に過越を生贄として捧げた時、第一年が満ちると、彼らは再び4月イドゥスの前2日に過越を祝うことができなかった。なぜなら、彼らによって見出された月齢は14ではなく、25であったからである。
De Pascha computus 0.34
Itaque quaerentes XIV, necesse habebant immissis XVIII diebus II kl. maii invenire XIV lunam.
PL 4, 949Aそれゆえ、月齢14を求めて、彼らは18日を差し入れた上で、5月のカレンダエの前2日に月齢14を見出さねばならなかった。
De Pascha computus 0.35
Sed, ne secundo mense inciperent agere Pascha, et non primo mense, qui est a XVI kl. april. usque in XVII kl. maias, de XXV diebus lunae retrorsum computantes, id est XI dies ipsius lunae deducentes, invenerunt, XIV luna et sexta feria, kl. apr., qui fuit annus communis et primus.
PL 4, 949Aしかし、彼らが過越を第二の月に行い始め、第一の月――すなわち4月のカレンダエの前16日から5月のカレンダエの前17日までの月――に行わないことのないように、月齢25から遡って計算し、すなわちその月齢から11日を差し引いて、彼らは4月のカレンダエにおいて月齢14、第6週日を見出した。これは平年にして第一の年であった。
De Pascha computus 0.36
Secundo anno item communi, XII kal. apr. III feria. Tertio autem anno non retrorsum computantes, ne excederent XVI kal. apr., qui est dies primus mensis primi, et in mensem XII praeteriti anni inciderent, aliter computaverunt.
PL 4, 949B同じく平年である第二年には、4月のカレンダエの前12日、第3週日である。しかし第三年には、彼らは遡って計算しなかった。第一の月の第一日である4月のカレンダエの前16日を超えて、過ぎた年の第12の月に入り込むことのないようにするためであり、別の仕方で計算したのである。
De Pascha computus 0.37
Hic enim fuit annus, in quo non XIX, sed deducto uno, XVIII dies eos immittere oportebat. Quis autem hic unus de XIX qui deducitur dies, dicemus per Dei gratiam.
PL 4, 950Aすなわちこれは、19日ではなく、そこから1日を差し引いた18日を差し入れねばならなかった年である。しかし、19日のうちから差し引かれるこの1日とは何であるかを、神の恩寵によって我々は述べよう。
De Pascha computus 0.38
Primo enim tempore, quando in Aegypto observata est Pascha, fuit ipso anno debitum, quadrans: primo anno sequente, factum est semis: secundo anno adjecto, factum est dodrans: tertio autem anno factum est as: tertius igitur annus in Pinace, in quo modo bissextus et embolismus invenitur.
PL 4, 950Aすなわち、過越がエジプトで最初に守られた時、その年には4分の1日の負債があった。続く第一年には半日となり、加えられた第二年には4分の3日となり、しかし第三年には全一日となったのである。それゆえ、ピナクスにおける第三年こそは、閏日とエンボリスムスとが見出される年である。
De Pascha computus 0.39
In quo anno Pascha, XIV luna, VI id. apr. et II feria fuisse ostenditur. Quarto anno, communi, V kal. april. feria VI. Item quinto anno communi, XIV luna, XVI kal. april. feria III. Sexto anno, embolismus, non. april. feria II. Septimo anno, bissext.
PL 4, 950Aこの年において過越は、月齢14、4月イドゥスの前6日、第2週日であったことが示される。第四年には、平年で、4月のカレンダエの前5日、第6週日。同じく第五年には平年で、月齢14、4月のカレンダエの前16日、第3週日。第六年には、エンボリスムスで、4月ノナエ（月の第5日または第7日）、第2週日。第七年には、閏日で、
De Pascha computus 0.40
IX kal. apr. feria VI. Octavo anno embolismus, pridie idus april. feria V. Ecce itaque, quomodo superius computavimus quod post annos octo, V kal. apr. iterum inventa est XV a luna.
PL 4, 950B4月のカレンダエの前9日、第6週日であった。第八年にはエンボリスムスで、4月イドゥスの前日、第5週日である。さて、上で我々が計算したように、8年の後、4月のカレンダエの前5日において、月齢15が再び見出されたのである。
De Pascha computus 0.41
Sic post annos octo, pridie idus apr. inventa est XIV luna et feria non secunda quomodo ante, sed quinta est inventa.
PL 4, 951A同様に8年の後、4月イドゥスの前日において月齢14が見出され、週日は以前のように第2ではなく、第5であることが見出されたのである。
De Pascha computus 0.42
Et ideo XIV lunam, eodem pinace, non per octo annos, sed per annos sedecim, ad diem suum primum redire ostendimus; et in eo bissexti annos secundum cursum solis sine errore ignorantium notavimus.
PL 4, 951Aそれゆえ我々は、同じピナクスにおいて、月齢14が、8年ではなく16年を経て、その最初の日に戻ることを示したのである。そしてそこにおいて、太陽の運行に従う閏日の年々を、無知な者たちの誤りに陥ることなく記したのである。
De Pascha computus 0.43
Qui et ipse XVI annis suppletis licet ad certum diem suum immisso embolismo, tum XIV luna occurrit tamen ad secundam feriam non occurrit, sed ad primam. Sic aeque secunda sedecennitas suppleta occurrit ad septimam feriam. Tertia vero, feria sexta.
PL 4, 951Aそしてこの月齢14自体も、16年が満ち、エンボリスムスが差し入れられて定められたその日に至るとはいえ、もはや第2週日には巡り会わず、第1週日に巡り会うのである。同様にまた、第二の16年周期が満ちると、第7週日に巡り会う。しかし第三の16年周期は、第6週日に。
De Pascha computus 0.44
Quarta autem, feria quinta. Quinta sedecennitas, feria quarta. Sexta sedecennitas, feria quarta. Septima autem, cum suppleverit annos CXII, revertitur ad II id. apr. et invenitur luna XIV, et feria II.
PL 4, 951A第四の16年周期は、第5週日。第五の16年周期は、第4週日。第六の16年周期は、第4週日。しかし第七の16年周期は、112年を満たすと、4月イドゥスの前2日に戻り、月齢14、第2週日が見出されるのである。
De Pascha computus 0.45
Hi ergo sunt anni CXII in quibus gyrantes, et a primo die Paschae observato in Aegypto annos computantes, usque ad Christum pervenimus, et diem passionis et resurrectionis ejus ostendimus.
PL 4, 952Aしたがって、これが112年であり、この年数を巡りながら、エジプトで過越が守られた最初の日から年を数えて、我々はキリストにまで至り、その受難と復活との日を示すのである。
De Pascha computus 0.46
Prius est tamen ut reliquos annos octo pinacis, demonstremus, usque in octavum enim computavimus. Nono itaque anno communi, XIV luna, et II feria occurrit kal. apr. Item, decimo anno communi, XII kal. apr. sexta feria.
PL 4, 952Aしかしその前に、ピナクスの残りの8年を示しておかねばならない。我々は第八年までを計算したからである。それゆえ、平年である第九年には、月齢14、第2週日が4月のカレンダエに巡り会う。同じく第十年は平年で、4月のカレンダエの前12日、第6週日である。
De Pascha computus 0.47
Undecimo anno, bissextus et embolismus, VI id. apr. quinta feria. Duodecimo anno communi, V kal. Apr. secunda feria. Tertiodecimo anno item communi XVI kal. apr. sexta feria. Quartodecimo anno, embolismus non. apr. quinta feria.
PL 4, 952A第十一年は、閏日とエンボリスムスで、4月イドゥスの前6日、第5週日。第十二年は平年で、4月のカレンダエの前5日、第2週日。第十三年もまた平年で、4月のカレンダエの前16日、第6週日。第十四年は、エンボリスムスで、4月ノナエ、第5週日。
De Pascha computus 0.48
Quintodecimo anno bissext. communi, XIV kal. apr. secunda feria. Sextodecimo anno, facto embolismo, inventa est iterum ad caput, id est in primo versu, luna XIV, et prima feria, pridie id. April. in quo die diximus Judaeos in Aegypto primum observasse Pascha.
PL 4, 952B第十五年は、閏日にして平年、4月のカレンダエの前14日、第2週日。第十六年は、エンボリスムスがなされて、再び先頭に、すなわち第一行に戻り、月齢14、第1週日、4月イドゥスの前日が見出される。この日にこそ、我々が述べたように、ユダヤ人たちがエジプトで最初に過越を守ったのである。
De Pascha computus 0.49
Unde usque ad Jesum filium Nave, annis XLI suppletis, immolaverunt filii Israel Pascha kal. Apr. sabbato. Ezechias autem ab exitu ex Aegypto usque in primum annum regni sui, post annos DCCCLXVII, celebravit Pascha VI id. apr. IV feria.
PL 4, 953Aそこからナウェの子ヨシュアに至るまで、41年が満ちると、イスラエルの子らは、4月のカレンダエ、安息日に過越を生贄として捧げた。しかしヒゼキヤは、エジプトを出てからその治世の第一年に至るまで、867年の後、4月イドゥスの前6日、第4週日に過越を祝ったのである。
De Pascha computus 0.50
Item Josias duodevicesimo anno regni sui, post annos DCCCCLXX immolavit Pascha XII kal. aprilis, feria II.
PL 4, 953A同じくヨシヤは、その治世の第十八年に、970年の後、4月のカレンダエの前12日、第2週日に過越を生贄として捧げた。
De Pascha computus 0.51
Esdras autem eo tempore quo suppletae sunt septem hebdomadae, a templo restituto et perfecto et restituta civitate Hierusalem, post annos I CXIV, sacrificavit Pascha XII kal. apr. sabbato.
PL 4, 953Aしかしエズラは、神殿が再建され完成し、都市エルサレムが再建されて7週が満ちたその時、1114年の後、4月のカレンダエの前12日、安息日に過越の生贄を捧げたのである。
De Pascha computus 0.52
Sed et ipse Jesus Dominus et Salvator noster, post annos I DLXXIII cum discipulis suis manducavit Pascha VI id. april. V feria: et passus est altera die, V id. april. VI feria.
PL 4, 953Bそして我々の主にして救い主なるイエスご自身も、1573年の後、弟子たちとともに、4月イドゥスの前6日、第5週日に過越の食事をとられた。そして翌日、4月イドゥスの前5日、第6週日に、受難を受けられたのである。
De Pascha computus 0.53
Hic est Christus Jesus qui, secundum carnem, Abrahae fuit filius; in cujus mysterio, centenario patri natus Isaac super humeros suos portavit lignum: ut ex eo demonstraretur, et adversarios expugnari, et credentes salutem consequi per lignum, id est per crucis signum.
PL 4, 953Bこれぞ、肉によればアブラハムの子であられたキリスト・イエスである。その神秘において、百歳になった父に生まれたイサクは、木をその肩に担った。それによって、敵対する者たちが打ち破られ、信じる者たちが木によって、すなわち十字架の徴によって救いを得ることが示されるためである。
De Pascha computus 0.54
Ipse est Abraham, cui dixit Deus: « In semine tuo benedicentur omnes nationes terrae. » Numquid ergo aliquis in Isaac misericordiam consequitur? Non; sed omnis homo credens Deo in Christo benedicetur.
PL 4, 954Aこれぞアブラハムである。神は彼にこう言われた。「汝の子孫において、地のすべての諸国民は祝福されるであろう。」それでは、イサクにおいて誰かが慈しみを得るのであろうか。否、そうではなく、キリストにあって神を信じるすべての人が祝福されるのである。
De Pascha computus 0.55
Et ideo Abraham, quia a Deo Domino dictus est propheta, cum manifeste sciret, in sacramento Christi, centenario sibi natum filium, qui post diem tertium mortem evacuavit, et illum fortem et inimicum nostrum vinxit: deinde numeravit universos vernaculos suos CCCXVIII, id est pro centenaria generatione triplicavit C, et fecit τ signum crucis, quibus adjunxit ιη nomen Jesu, et adversarios expugnavit, et filium fratris sui Loth de captivitate eorum liberavit.
PL 4, 954Aそれゆえアブラハムは、神なる主によって預言者と呼ばれた者であるから、キリストの秘義において、百歳になった自分に生まれた子が、三日目の後に死を無力にし、かの強き我々の敵を縛り上げる者であることを明らかに知っていた。それゆえ彼は、自分の家僕たちすべてを318人と数えた。すなわち、百という世代を三倍して300とし、τ（タウ）すなわち十字架の徴を作り、それにιη（イオタ・エタ）すなわちイエスの名を加えて、敵対する者たちを打ち破り、兄弟の子ロトを彼らの捕われの身から解放したのである。
De Pascha computus 0.56
Et merito ipse Dominus et magister noster dicebat Judaeis: « Si filii Abrahae essetis, facta Abrahae faceretis. » At illi itaque qui haec a Christo audierunt non Abrahae sed diaboli facta iniqua facere elegerunt.
PL 4, 954Bそれゆえ当然にも、我々の主にして師であられる方は、ユダヤ人たちにこう言われた。「もし汝らがアブラハムの子であるならば、アブラハムの業をなすであろう。」しかるに、キリストからこれを聞いた彼らは、アブラハムの業ではなく、悪魔の不義なる業をなすことを選んだのである。
De Pascha computus 0.57
Ac propterea, Gentes, facti estis filii Abrahae, facta patris sui Abrahae facientes, cum signo crucis et nomine Jesu, quotidianis diebus adversus angelos apostatas pugnantes, sermone Dei armati, qui de captivitate Satanae liberat homines.
PL 4, 955Aそれゆえ、諸国民よ、諸君はアブラハムの子となったのである。父アブラハムの業をなし、十字架の徴とイエスの名とをもって、日々背教の天使たちに逆らって戦い、サタンの捕われから人々を解放する神の言葉をもって武装しているのである。
De Pascha computus 0.58
Ipse est Abraham qui LXXV annorum credidit vocatus; et quamvis multos, id est tamquam stellas coeli, filios habere ab ipso Deo sit praedictus; tamen per unicum filium ejus, cujus imaginem portabat ille agnus immaculatus in Aegypto occisus, et ipse protoplastus Adam et omnis homo credens misericordiam a Deo est consecutus.
PL 4, 955Aこれぞアブラハムである。彼は75歳にして、召されて信じたのである。そして彼は、神ご自身によって、天の星のごとく多くの子を持つであろうと予告されていたにもかかわらず、その唯一の子――その似姿を、エジプトで屠られたかの傷なき小羊が担っていた者――を通してこそ、かの最初に造られた者アダムも、そして信じるすべての人も、神からの慈しみを得たのである。
De Pascha computus 0.59
Denique revertamur ad Exodum, id est ad diem Paschae primum, et exinde per ordinem dinumeremus annos usque ad Christum. In quibus annis inveniemus nobis magna et admiranda sacramenta demonstrari.
PL 4, 955Aさて、我々は『出エジプト記』に、すなわち過越の最初の日に立ち返り、そこから順を追ってキリストに至るまでの年を数えよう。この年々のうちに、我々に大いなる驚くべき秘義が示されることを見出すであろう。
De Pascha computus 0.60
Dinumerantes itaque, ut dixi, per ordinem, a die quo exierunt ex Aegypto usque ad diem quo oportebat eos exire de eremo, anni XL: exeuntes autem de eremo et introeuntes ut possiderent a Deo sibi repromissam terram, a Jesu filio Nave usque ad Samuelem, judicem et Dei sacerdotem, secundum Pauli B. Apostoli sermonem, qui, spiritu Dei edoctus, retulit eos implevisse annos CCCCL.
PL 4, 955Bそこで、既に述べたように順を追って数えると、彼らがエジプトを出た日から、荒野を出るべき日までは40年である。そして荒野を出て、神が彼らに約束された地を得るために入り、ナウェの子ヨシュアから、士師にして神の祭司であるサムエルに至るまでは、幸いなる使徒パウロの言葉によれば――神の霊に教えられた彼が伝えるところでは――450年を満たしたのである。
De Pascha computus 0.61
Ipse est Samuel, qui ex praecepto Dei unxit Saul in regem qui prior regnavit in populo Judaeorum annis XL. Post quem regnavit David annis XL et VI mensibus. Salomon, filius ejus, annis XL. Roboam annis XVII. Abia annis III. Asa annis XLI. Josaphat annis XXV.
PL 4, 955Bこれぞサムエルである。彼は神の命により、サウルに油を注いで王とした。サウルはユダヤ人の民のうちで最初に治めた者であり、40年統治した。その後にダビデが40年と6か月統治した。その子ソロモンは40年。レハブアムは17年。アビヤは3年。アサは41年。ヨシャファトは25年。
De Pascha computus 0.62
Joram annis VIII. Ochosias anno I. Athalias annis VIII. Joas annis XL. Amasias annis XXIX. Ozias annis LII. Joathas annis XVI. Achas annis XVI. Ezechias annis XXIX. Manasses annis LV. Amos annis II. Josias annis XXXI. Joachaz mensibus III. Joacim annis XI.
PL 4, 956Aヨラムは8年。オコジヤは1年。アタルヤは8年。ヨアシュは40年。アマツヤは29年。ウジヤは52年。ヨタムは16年。アハズは16年。ヒゼキヤは29年。マナセは55年。アモスは2年。ヨシヤは31年。ヨアハズは3か月。ヨアキムは11年。
De Pascha computus 0.63
Item Joacim, filius ejus, qui et Jechonias dictus est, diebus centum. Fiunt in se anni Regum DV. Ab Exodo autem DCCCCLXXXXV.
PL 4, 956A同じくヨアキムの子であって、エコンヤとも呼ばれた者は、100日。もろもろの王の年を合わせると505年となる。しかし出エジプトからは995年である。
De Pascha computus 0.64
Et capta est Judaea a rege Nabuchodonosor, qui, transmigrato Jechonia in Babyloniam, constituit in Hierusalem Sedeciam regem Juda, quem post XI annos expugnavit, et filios ejus ante oculos ipsius interfecit; et sic ipsum Sedeciam orbavit, et vinctum eum in Babyloniam duci jussit, et in molendino constituit, ubi et mortuus est.
PL 4, 956Aそしてユダヤは、王ネブカドネザルによって攻略された。彼はエコンヤをバビロンへ移した後、エルサレムにゼデキヤをユダの王として立てたが、11年の後、彼を攻め破り、その子らをその目の前で殺害した。かくして彼はゼデキヤを子なき者とし、彼を縛ってバビロンへ連れて行かせ、粉挽き場に置いた。彼はそこで死んだのである。
De Pascha computus 0.65
Et tunc adimpletum est de eo quod dictum est a Domino per Ezechielem Prophetam: « Extendam retiam meam super eum, et comprehendetur in conclusione, et adducam eum in Babylonem in terra Chaldaeorum et istam terram non videbit, et illic morietur. » Similiter et Hieremias propheta de eo et universo populo ejus prophetavit, dicens: « Haec dicit Dominus: Sic tradam regem Juda, et principes ejus, et residuos in Hierusalem, qui derelicti sunt in terram istam, et eos qui habitant in Aegypto; et dabo eos in dispersionem in omnia regna terrae, et in opprobrium, et in parabolam, et in odium, et in execrationem, in omni loco quo eos expulero; et immittam in eos famem, et mortem, et gladium, donec deficiant a terra quam dedi eis. » Undecimo itaque anno Sedeciae suppleti sunt ab Exodo anni mille et sex.
PL 4, 956Bそのとき、主が預言者エゼキエルを通してこの者について語られたことが成就した。「我はわが網を彼の上に広げよう。彼は囲みのうちに捕らえられ、我は彼をカルデア人の地バビロンへ連れて行く。彼はこの地を見ることなく、そこで死ぬであろう」。同じく預言者エレミヤも、彼とその民全体について、こう預言して言った。「主はこう言われる。我はユダの王と、その高官たちと、エルサレムに残された者たち、すなわちこの地に取り残された者たちと、そしてエジプトに住む者たちを、このように引き渡す。我は彼らをこの地上のあらゆる王国に散らし、辱めとし、物笑いの種とし、憎悪の的とし、呪いの的とする。我が彼らを追いやるすべての場所において。我は彼らの上に飢えと死と剣とを送り込み、我が彼らに与えた地から彼らが絶え果てるまで、そうするであろう」。かくしてゼデキヤの第11年に、出エジプトから1006年が満ちた。
De Pascha computus 0.66
Et tunc populus Judaeorum, qui legem non observaverat, sed potius contra voluntatem Dei filios suos idolis immolaverat, et ipse captivus agitur; et civitas eorum quae synagogae portaverat typum succensa ab adversariis eradicatur; et templum illud quod in mysterio Adae fuerat fabricatum, et ipsum a fundamentis subvertitur, et ad planum redigitur.
PL 4, 957Aそのとき、律法を守らず、むしろ神の御旨に反して自分の子らを偶像に生贄として捧げていたユダヤの民自身が、捕囚として引き立てられた。会堂の予型を担っていた彼らの都市は、敵の手で焼かれ、根こそぎにされた。そしてアダムの秘義において建てられていたあの神殿も、土台から覆され、更地にされた。
De Pascha computus 0.67
Et sic nobis qui in novissimis diebus credere praevidebamur, magnum, ut dixi, sacramentum demonstrabatur.
PL 4, 957Bこうして、終わりの日々に信じるであろうと予め見られていた我々に、既に述べたとおり、大いなる秘義が示されたのである。
De Pascha computus 0.68
Etenim, si meruerat ipse populus et civitas exterminari, quid templum Dei admiserat ut hoc pateretur? nisi quia vere constat id factum, ut dixi, in mysterio ejus qui prior legem Dei transgressus est, et fuit pater omnium peccatorum: et ideo non solum Adae oportebat subveniri, sed et omnibus peccatoribus qui filii fidei Abrahae futuri praevidebantur, merito et ipsi civitati et templo priusquam subverteretur, post annos LXX restituto, repromittebatur.
PL 4, 957Bそもそも、その民とその都市とが滅ぼされるに値したのであれば、神の神殿はいかなる罪を犯してこの憂き目に遭ったのか。それは、既に述べたとおり、まことに、神の律法を最初に犯し、あらゆる罪人の父となった者の秘義において、この出来事が起こったことによるほかない。それゆえ、アダムだけでなく、アブラハムの信仰の子となるであろうと予め見られていたすべての罪人にも、救いがもたらされねばならなかった。それゆえに、その都市と神殿にも当然のこととして、覆される前に、70年ののちに回復されることが約束されていたのである。
De Pascha computus 0.69
Et hoc erat quod jam tunc ab initio saeculi in Abraham patrem fidei demonstrabatur: qui cum supplesset a die nativitatis suae annos LXX, non potuit de terra sua exire, nisi in signo Pentateuchi, cujus universa mandata populus Israel non erat observaturus, adjicerentur et anni V, et sic credens Deo, reputaretur ei justitiam.
PL 4, 957Bこれは、世の初めより既に、信仰の父アブラハムにおいて示されていたことである。彼は生まれた日から70年を満たしても、五書（ペンタテウコス）のしるしとして5年がさらに加えられなければ、自分の地を出ることができなかった。この五書のすべての戒めを、イスラエルの民は守ることにならなかったのである。そしてこうして、神を信じて、それが彼に義と認められた〔ad justitiam。この聖句に限り「義と認められた」と訳す〕。
De Pascha computus 0.70
Hic est itaque Abraham de quo superius diximus, quod LXXV annorum crediderit vocatus. Ad quos LXXV annos adjicitur unus annus, et fiunt LXXVI. Quis autem hic qui adjicitur annus? Ille scilicet qui de semine ejus agnus anniculus immaculatus est dictus.
PL 4, 958Aこれがすなわち、先に述べた、召されたとき75歳で信じたというあのアブラハムである。この75年に1年が加えられ、76年となる。しかし、この加えられる1年とは何か。それはすなわち、彼の子孫から出る、一歳の傷なき小羊と呼ばれる者である。
De Pascha computus 0.71
Igitur, de mille et sex deducamus LXXVI, et remanent anni DCCCCXXX; quibus suppletis, Adam functus est vita. Post haec autem demonstremus captivitatis tempus, annorum LXX.
PL 4, 958Aそこで、1006年から76年を差し引くと、930年が残る。この年数が満ちたとき、アダムはその生涯を終えた。この後、捕囚の期間、すなわち70年について示そう。
De Pascha computus 0.72
Suppletis enim ab Exodo usque ad Jechoniam annis DCCCCLXXXXV, adjiciamus XI Sedeciae, qui anni undecim in corpore LXX annorum computantur. Quo autem modo videamus. Ex quo capta est Hierusalem, ipse Sedecias, ut diximus, annis XI.
PL 4, 958A出エジプトからエコンヤに至るまで995年が満ちたので、ここにゼデキヤの11年を加える。この11年は、70年という総体のうちに数えられるものである。それがどのようにしてかを見よう。エルサレムが陥落してから、既に述べたとおり、ゼデキヤその人が11年間であった。
De Pascha computus 0.73
Post quem Nabuchodonosor, qui eum in terra Chaldaeorum vinctum duxit, annis XXV. Ulemaradan, annis XII. Balthasar annis IV. Et Darius Cyri filius, annis XVIII. Fiunt in se anni LXX. Et sic Cyrus suscepit regnum Medorum et Persarum.
PL 4, 958Bその後、彼をカルデア人の地に捕虜として連れて行ったネブカドネザルが25年、ウレマラダンが12年、ベルシャザルが4年、そしてキュロスの子ダレイオスが18年。これらを合わせて70年となる。かくしてキュロスがメディア人とペルシア人の王国を受け継いだ。
De Pascha computus 0.74
Ipse est Cyrus cujus in principio regni, cum thesauris domus Dei, reversus est populus Judaeorum in terra sua. Ex quo tempore oportet nos hebdomadas computare.
PL 4, 958Bこれがすなわちあのキュロスであり、彼の治世の初めに、神の家の宝物とともに、ユダヤの民は自分たちの地へ帰った。この時から、我々は週の数を数えなければならない。
De Pascha computus 0.75
De quibus Angelum Dei meminimus Danieli dixisse: « LXX hebdomades breviatae sunt super populum tuum et super civitatem illam sanctam, ut consummetur peccatum, et ut signentur peccata et deleatur injustitia, et expientur injustitiae, et ut reducatur justitia aeterna, et ut signetur visio et prophetia, et ut ungueatur Sanctum sanctorum.
PL 4, 958Bこの週について、神の天使がダニエルにこう語ったことを我々は記憶している。「70週が、汝の民と、かの聖なる都市の上に定められている。罪が終わりを迎え、もろもろの罪が封じられ、不義が拭い去られ、もろもろの不義が贖われ、永遠の義がもたらされ、幻と預言とが封じられ、至聖所が油注がれるためである。」
De Pascha computus 0.76
Et cognosces et intelliges ab exitu sermonis, ut respondeatur et ut aedificetur Hierusalem usque ad Christum ducem, hebdomades VII et hebdomades LXII; et convertetur et aedificabitur platea et murus, et exinanientur tempora: et post hebdomadas has LXII, disperibit unctio, et judicium non est in eo: et civitatem et illum sanctum corrumpet cum illo duce qui veniet, et excidentur in cataclysmo, et usque ad finem belli breviati exterminii.
PL 4, 958C「汝は、言葉が出たときより、指導者なるキリストに至るまで、7週と62週とをもって、エルサレムが答えを得て建て直されることを知り、悟るであろう。広場と城壁とは建て直されるが、もろもろの時は労苦のうちに終わる。この62週ののち、塗油は絶え、彼には裁きが無い。そして、来たるべきかの指導者とともに〔ある者が〕、かの都市とかの聖なる所とを滅ぼすであろう。彼らは洪水のうちに絶やされ、短くされた戦いの終わりに至るまで、滅亡は続く。」
De Pascha computus 0.77
Et confirmabit testamentum multis hebdomas una: et in dimidio hebdomadis auferetur meum sacrificium et libatio, et super illum sanctum execratio vastationum, et usque ad consummationem temporis consummatio dabitur super hanc vastationem. « Et confirmabit, inquit, testamentum multis hebdomas una. » Haec est ergo hebdomas una quam segregavit Angelus de LXX, et posuit in novissima saeculi tempora.
PL 4, 959A「一つの週が、多くの者に対して契約を確証するであろう。その週の半ばに、我が生贄と献げ物とは絶たれ、かの聖なる所の上に荒廃の忌むべきものがあり、時の終わりに至るまで、この荒廃の上に滅びが下されるであろう」。「一つの週が、多くの者に対して契約を確証する」と彼は言う。さて、これこそは、天使が70週のうちから分けて、世の終わりの時に置いた、かの一つの週である。
De Pascha computus 0.78
Quam hebdomadam recognoscimus habere annos septem: in quibus oportet primo Enoch et Eliam venire, et per suam prophetiam magnae multitudini Evangelium, id est novum testamentum, confirmare.
PL 4, 959Bこの週は7年を持つと我々は認める。この間に、まずエノクとエリヤが来て、その預言によって大いなる群衆に対し福音、すなわち新しい契約を確証しなければならない。
De Pascha computus 0.79
Sic etenim audivimus Angelum Danieli dixisse: « Confirmabit testamentum multis hebdomas una.
PL 4, 959B実に我々は、天使がダニエルにこう語ったのを聞いている。「一つの週が、多くの者に対して契約を確証するであろう。」
De Pascha computus 0.80
Et in dimidio, inquit, hebdomadis auferetur meum sacrificium et libatio. » Dimidium autem hebdomadis, tempus et tempora et dimidium temporis ostendit: quod est triennium et menses sex; qui fiunt dies, secundum Apocalypsin, mille CCLX.
PL 4, 959B「その週の半ばに、我が生贄と献げ物とは絶たれるであろう」と彼は言う。さて、週の半ばとは、一時と二時と半時とを示すものであり、これは3年と6か月である。それは黙示録によれば1260日となる。
De Pascha computus 0.81
In quibus diebus ille Antichristus magnam faciet vastationem: et ideo tunc nemo Christianorum poterit Deo sacrificium offerre, quoniam ipse nequissimus incipiet in templo Dei sedere, et ignorantibus se Deum affirmare: quem oportet Jesum Dominum et Salvatorem nostrum spiritu oris sui interficere, et praesentia adventus sui evacuare, et in ipso mundum consummare, sicut scriptum est. « Et super illud sanctum execratio vastationum, et usque ad consummationem temporis consummatio dabitur super hanc vastationem. » Post haec revertamur ad VII, et sic ad LXII hebdomadas.
PL 4, 959Bこの日々のあいだに、かの反キリストは大いなる荒廃をもたらすであろう。それゆえそのとき、いかなるキリスト教徒も神に生贄を捧げることができなくなる。なぜなら、この上なく邪悪な者が神の神殿に座を占め始め、知らぬ者たちに対して自らを神であると言い張るからである。この者を、我々の主にして救い主なるイエスは、その口の息によって滅ぼし、その到来の顕現によって無に帰し、世界をその者において終わらせなければならない。書かれているとおりである。「かの聖なる所の上に荒廃の忌むべきものがあり、時の終わりに至るまで、この荒廃の上に滅びが下される」。この後、我々は7週に立ち返り、かくして62週へと戻ろう。
De Pascha computus 0.82
Quae septem hebdomadae continent annos XLIX; quibus suppletis, illo in tempore et Hierusalem restituta cognoscebatur, et platea per medium ejus aedificata considerabatur, murus in circuitu civitatis ipsius erectus, illa omnia quae intus erant fortiter tuebatur.
PL 4, 960Aこの7週は49年を含む。この年数が満ちたとき、その時代に、エルサレムは回復されたことが知られ、その中央を貫く広場が建てられたことが認められ、その都市の周囲に城壁が築かれ、その内にあるすべてのものを堅く守っていた。
De Pascha computus 0.83
In qua civitate templum illud quod in similitudine Adae fuerat destructum; in nomine ejus iterum per XLVI annos est aedificatum, et in sacramento Spiritus sancti oleo est unctum; quomodo ab Angelo fuerat dictum.
PL 4, 960Aその都市の中で、アダムに似た姿において滅ぼされていたあの神殿は、彼の名において再び46年をかけて建てられ、聖なる霊の秘義のうちに油をもって塗られた。天使によって語られていたとおりである。
De Pascha computus 0.84
Ut consummetur visio et prophetia et ungueatur sanctum sanctorum. Ipsum autem fuit sanctum sanctorum in imaginem hominis unctum, quod cum ipsa civitate, pro infidelitate Judaeorum ab ipso Domino nostro iterum temporibus Vespasiani est exterminatum.
PL 4, 960A幻と預言とが成就し、至聖所が油注がれるためである。そしてこの至聖所こそは、人の似姿において油注がれたものであったが、それは、ユダヤ人の不信仰のゆえに、我々の主御自身によって、ウェスパシアヌスの時代に再び、その都市とともに滅ぼされたのである。
De Pascha computus 0.85
Sic fuerat enim in eodem capitulo quod exponimus scriptum, « et post LXII hebdomadas disperibit unctio, et judicium non est in eo, et civitatem et illud sanctum corrumpet cum illo duce qui veniet, et excidentur in cataclysmo, et usque ad finem belli breviati exterminii.
PL 4, 960B実に、我々が説き明かしているこの同じ章にはこう書かれていた。「62週ののち、塗油は絶え、彼には裁きが無い。そして、来たるべきかの指導者とともに〔ある者が〕、かの都市とかの聖なる所とを滅ぼすであろう。彼らは洪水のうちに絶やされ、短くされた戦いの終わりに至るまで、滅亡は続く。」
De Pascha computus 0.86
Excidentur, inquit, in cataclysmo. » De quibus hoc dixit? Utique de ipsis Judaeis, qui, post adventum Christi, in illa obsidione et expugnatione Vespasiani excisi et ejecti sunt de civitate sua, in qua jam non redeunt nec in ipsa fine belli breviati.
PL 4, 960B「彼らは洪水のうちに絶やされるであろう」と彼は言う。これは誰について語られたのか。まさしくかのユダヤ人たちについてである。彼らは、キリストの到来ののち、かのウェスパシアヌスによる包囲と攻略のうちに絶たれ、自分たちの都市から追い出され、もはやそこへ帰ることはなく、あの短くされた戦いの終わりに至ってもなお帰らない。
De Pascha computus 0.87
Quod estautem hoc bellum breviatum? nisi Antichristi regnum quod exsurgere habet contra populum Christianorum.
PL 4, 960Bでは、この短くされた戦いとは何であるか〔底本は Quod estautem。Quod est autem と読む〕。それは、キリスト教徒の民に逆らって起こるであろう反キリストの王国にほかならない。
De Pascha computus 0.88
Ipsi sunt dies de quibus ait Dominus in Evangelio: « Et nisi abbreviati essent dies illi, non liberaretur omnis caro. » Restitutum est ergo templum in nomine protoplasti, qui dictus est Adam, sicut superius diximus, annis XLVI.
PL 4, 960Cこれこそは、主が福音書の中で語られた、あの日々である。「もしその日々が短くされなかったなら、すべての肉なる者は救われなかったであろう」。かくして神殿は、既に述べたとおり、最初に形づくられた者、すなわちアダムと呼ばれる者の名において、46年をかけて再建された。
De Pascha computus 0.89
Sic autem ostenditur in nomine Adam: cum apud Graecos prima littera nominis ejus dicatur alpha μία, secunda autem delta τέσσαρες, iterum alpha μία, quarta my τεσσαράκοντα, et fit numerus sex et quadraginta. Qui numerus annorum sic comprehendetur.
PL 4, 961Aこのことは、アダムという名において次のように示される。すなわちギリシア人のもとでは、その名の第一の文字はアルファであって、数価は「一（ミア）」、第二の文字はデルタであって「四（テッサレス）」、その次はふたたびアルファで「一（ミア）」、第四の文字はミューであって「四十（テッサラコンタ）」であり、合わせて46という数になる。この年数はこのように理解される。
De Pascha computus 0.90
Cum a die illo quo reversus est in terra sua Judaeorum populus, regnavit Cyrus Persarum annis XXXI: post quem Cambyses annis IX, et impleti sunt XXXX.
PL 4, 961Aユダヤの民が自分たちの地へ帰ったその日から、ペルシア人の王キュロスが31年間統治し、その後カンビュセスが9年間統治して、40年が満ちた。
De Pascha computus 0.91
Post annos autem XL, regnat Smerdis Magus mensibus septem; qui menses a nobis non computantur; quare? quoniam in septimo mense Cyri fundamenta templi posuerunt, et exinde usque ad annum secundum Darii opus in eo non confecerunt.
PL 4, 961Aこの40年ののち、マゴス人スメルディスが7か月統治したが、この月数は我々によって数えられない。それはなぜか。キュロスの第7の月に神殿の礎が据えられたが、それ以降ダレイオスの第2年に至るまで、その工事は完成しなかったからである。
De Pascha computus 0.92
Tunc prophetant Aggaeus et Zacharias; per quos exhortatus est eos Dominus, et unanimes accesserunt, et in quadriennio residuum opus templi consummaverunt.
PL 4, 961Aそのとき、ハガイとゼカリヤが預言した。彼らを通して主は民を励まされ、民は心を一つにして取りかかり、4年のうちに神殿の残りの工事を完成させた。
De Pascha computus 0.93
Quod ipsum quidem in primo libro Esdrae manifeste demonstratur, quod sexto anno Darii templum Dei sit per omnia consummatum. Ad XL adjiciamus Darii VI, et fiunt XL et VI.
PL 4, 961Bこのことは、エズラ記の第一の書において、ダレイオスの第6年に神の神殿が全き形に完成したことが明らかに示されている。40にダレイオスの6を加えると、46となる。
De Pascha computus 0.94
Quibus annis adjecti sunt tres in mysterio passionis et resurrectionis Christi, et impleta est hebdomada septima. Et tunc platea et templum et murus et ipsa civitas, quadragesimo et nono anno suppleto, per omnia perfecta et munita demonstrabatur.
PL 4, 961Bこの年数に、キリストの受難と復活の秘義において3が加えられ、第7週が満ちた。そのとき、広場も神殿も城壁もその都市自体も、49年目が満ちて、あらゆる点で完成し、堅められたことが示された。
De Pascha computus 0.95
Sed hoc totum opus in sacramento Ecclesiae perficiebatur. Denique videamus quid ipsi XLIX anni significent. Non sine causa enim Deus voluit in septem hebdomadibus tam magnum, id est propheticum opus consummari.
PL 4, 961Bしかしこの全体の業は、教会の秘義のうちに成し遂げられたのである。さて、この49年が何を意味するかを見てみよう。神が、7週のうちにこれほど大いなる業、すなわち預言的な業を成就させようと望まれたのには、理由がないわけではないからである。
De Pascha computus 0.96
Hoc autem modo propheticum fuisse intelligitur: cum de XLIX annis, in nomine Jesu Christi, decem et octo segregantur, et remanent XXXI: quibus suppletis, Christus Jesus propter credentium salutem passus est et resurrexit, et per semetipsum omnia perfecta ostendit; et templum quod non humanis sed suis sacris manibus, secundum imperium Patris sui, formavit, non oleo sed spiritu Dei unxit; et civitatem, id est Ecclesiam, lapidibus sanctificatis aedificavit, et in ipsa plateam constituit.
PL 4, 961Cこのことが預言的であったと理解されるのは、次のようにしてである。すなわち49年のうちから、イエス・キリストの名において18が分けられ、31が残る。この年数が満ちたとき、イエス・キリストは信じる者たちの救いのために受難し、よみがえり、御自身によってすべてを完全なものとして示された。そして、人の手によってではなく、御自身の聖なる手によって、御父の命に従って神殿を形づくり、油によってではなく神の霊によって塗油し、都市、すなわち教会を、聖化された石々をもって建て、その中に広場を設けられた。
De Pascha computus 0.97
Platea autem est via recta et plana, in qua ambulantes perveniunt ad vitam aeternam. Huic civitati fortem et inexpugnabilem murum, id est sanctum nomen suum, constituit: per quod nomen omnes adversarios pedibus ejus subjicit.
PL 4, 962Aこの広場とは、まっすぐで平らな道であって、そこを歩む者は永遠の生命に至る。この都市のために、御自身の聖なる名という、強く難攻不落の城壁を据えられた。その名によって、すべての敵はその足もとに服させられる。
De Pascha computus 0.98
Ecce, Dei gratia, quam praeclara et admirabilia nobis ostensa sunt per annos XLIX. Qui anni e contrario infidelibus, et persecutionem servis Dei facientibus, magnam demonstrant superventuram calamitatem. Qua autem ratione videamus.
PL 4, 962A見よ、神の恩寵によって、この49年を通していかに輝かしく驚くべきことが我々に示されたことか。しかし逆に、この年数は、不信仰な者たち、また神の僕らに迫害を加える者たちには、来たるべき大いなる災いを示している。その理由を見てみよう。
De Pascha computus 0.99
Hic enim mundus in quo justi et injusti ab initio saeculi conversantur, sex diebus est consummatus; quibus suppletis, benedictus est dies septimus; ille scilicet superventurus sabbati aeterni.
PL 4, 962Aすなわち、正しき者も不義なる者も世の初めよりそこに住むこの世界は、6日をもって完成された。その日々が満ちたとき、第7日が祝福された。それはすなわち、来たるべき永遠の安息日である。
De Pascha computus 0.100
In his itaque diebus ab initio, non tantum diabolo et angelis ejus, sed et omnibus peccatoribus a Deo ignis est praeparatus. In cujus flamma uri ille Finaeus dives ab ipso Dei Filio est demonstratus.
PL 4, 962Bこの日々のうちに、初めより、悪魔とその天使たちのためだけでなく、すべての罪人のためにも、神によって火が備えられている。その炎のうちに焼かれる者として、かの富める者フィナエウス〔底本の綴りは Finaeus。ルカ16章の富める者を指すと取った〕が、神の子御自身によって示された。
De Pascha computus 0.101
Hic est gehennae ignis; in cujus similitudine caminus imperio regis septies tantum incensus per XL et IX cubita excrevit, et adversarios Ananiae, Azariae et Misahel consumpsit, et ipsos tres pueros a Dei Filio protectos (in mysterio nostro qui sumus tertium genus hominum), non vexavit, suppletis itaque XLIX annis, post LXX captivitatis, facti sunt anni CXIX.
PL 4, 962Bこれがすなわちゲヘナの火である。この火に似せて、王の命によって七倍にも燃え立たせられたかまどは、49キュビトにまで燃え上がり、アナニヤ、アザリヤ、ミサエルの敵対者たちを焼き尽くしたが、神の子によって守られたあの三人の若者たち――我々が属する第三の種族という秘義における者たち――には害を加えなかった。こうして49年が満ち、70年の捕囚ののち、119年となった。
De Pascha computus 0.102
Qui CXIX anni conjunguntur illis qui ab Exodo usque ad Jechoniam computati sunt anni DCCCCXCV, et fiunt in se anni usque ad Hierusalem restitutam, suppleta septima septimana, anni I CXIIII.
PL 4, 962Bこの119年は、出エジプトからエコンヤに至るまで数えられた995年と合わされ、第7週が満ちて、エルサレムが回復されるに至るまでの年数として、合計1114年となる。
De Pascha computus 0.103
Septima autem septimana suppleta, necesse est nos ad LXII hebdomades converti: quae continent annos CCCCXXXIV. Quibus suppletis oportuit Christum secundum carnem nasci.
PL 4, 962C第7週が満ちたので、我々は62週へと立ち返らねばならない。これは434年を含む。この年数が満ちたとき、キリストは肉において生まれねばならなかった。
De Pascha computus 0.104
De quo in continenti Simeon, vir justus, portans eum suis manibus, dixit ad Mariam matrem ejus: « Ecce hic positus est in casum et resurrectionem multorum in Israel, et in signum cui contradicetur. » Non tantum autem Simeon, sed et ipsi CCCCXXX et IV anni, et signum crucis, et tempus passionis, et tertium diem resurrectionis ejus demonstraverunt.
PL 4, 962Cこのキリストについて、正しき人シメオンは、自らの手に彼を抱きながら、その母マリアに向かってこう言った。「見よ、この子はイスラエルの多くの者の倒れと復活のため、また反対を受けるしるしのために置かれている」。シメオンだけでなく、この434年という年数そのものが、十字架のしるしと、受難の時と、その復活の三日目とを示したのである。
De Pascha computus 0.105
Quo autem modo videamus. Superius enim diximus Abrahae centenario natum filium in mysterio Christi; et demonstravimus neminem in Israel benedictionem consecutum, aut nunc modo posse benedictionem consequi, nisi in semine ipsius Abrahae, qui est Christus.
PL 4, 963Aそれがいかなる仕方によるかを見てみよう。先に我々は、100歳になったアブラハムに、キリストの秘義において子が生まれたことを述べ、イスラエルにおいて誰ひとり、また今もなお誰ひとり、かのアブラハムの子孫、すなわちキリストによらなければ、祝福を得ることができないことを示した。
De Pascha computus 0.106
Et ideo in sacramento Christi de CCCCXXXIV annis primo segregantur centum, et remanent CCCXXXIV. Anni CCC scilicet ostenderunt τ crucis signum, et remanserunt XXXIV: de quibus deductis III, propter diem resurrectionis ejus, remanserunt anni XXXI.
PL 4, 963Aそれゆえ、キリストの秘義において、434年からまず100が分けられ、334年が残る。すなわち300年は十字架のしるしタウ（τ）を示し、34年が残った。この34年から、その復活の日のゆえに3が差し引かれ、31年が残った。
De Pascha computus 0.107
Quibus suppletis, oportuit propter peccata credentium pati Christum. Ipsos igitur CCCCXXXIV annos adjiciamus ad summam superiorem, et inveniamus annos ab Exodo usque ad nativitatem Christi, mille DXLVIII.
PL 4, 963Bこの年数が満ちたとき、信じる者たちの罪のために、キリストは受難しなければならなかった。そこで、この434年を先の総数に加えると、出エジプトからキリストの降誕に至るまで、1548年であることが見出される。
De Pascha computus 0.108
Cujus nativitatis tempus cognoscere desiderantes, ipsos annos MDXLVIII ab Exodo, id est a primo pinacis versu, diligenter dinumeremus, et ad diem nativitatis ejus perveniemus. Qui dies sexta sedecennitate in tertio decimo versu invenitur, V kl. april. feria IV.
PL 4, 963Bその降誕の時を知ろうと望むならば、出エジプトから、すなわちピナクスの第一行から、この1548年を注意深く数え上げれば、その降誕の日に到達する。この日は、第六の16年周期のうち、第十三行に見出され、4月のカレンダエの前5日、第4週日である。
De Pascha computus 0.109
O quam praeclara et divina Domini providentia! ut in illo die quo factus est sol, in ipso die nasceretur Christus, V kl. apr. feria IV, Et ideo de ipso merito ad plebem dicebat Malachias propheta: « Orietur vobis sol justitiae, et curatio est in pennis ejus. » Hic est sol justitiae cujus in pennis curatio praeostendebatur.
PL 4, 963Bおお、主のいかに輝かしく神々しい摂理であることか。太陽が造られたまさにその日に、キリストもまた生まれたのである。4月のカレンダエの前5日、第4週日である。それゆえ、預言者マラキは当然にも、この方について民に向かってこう語った。「義の太陽が汝らのために昇るであろう。その翼には癒しがある」。これがすなわち、その翼に癒しがあらかじめ示されていた、義の太陽である。
De Pascha computus 0.110
De quo et Moyses in cantico recognoscitur dicens: « Et super pullos suos concupivit et expandens alas suas. » Ipse est Dominus in cujus similitudine hic sol annuus per CCCLXV dies et quartam partem diei consummat. Quae ipsa quidem pars quarta diei habet tres horas.
PL 4, 964Aこの方についてまた、モーセも歌の中でこう語ったと知られている。「そして己の雛たちの上を切望し、その翼を広げて」。これがすなわち主であり、この方に似せて、この一年の太陽は365日と4分の1日をもって満ちるのである。この4分の1日はすなわち3時間を持つ。
De Pascha computus 0.111
Tres autem horae imaginem portant illorum trium dierum qui in principio saeculi sine sole et luna fuerunt.
PL 4, 964Aこの3時間は、世の初めに太陽も月もなく過ぎたあの3日の似姿を担っている。
De Pascha computus 0.112
Et ideo, quomodo tres horae in quadriennio quater computatae unum diem duodecim horarum effecerunt, sic et ipsi tres dies, per quatuor tempora ternos menses sibi defendentes, annum post XII menses suppletum demonstraverunt.
PL 4, 964Aそれゆえ、この3時間が4年のうちに4度数えられて12時間の1日を形づくったのと同じように、この3日もまた、4つの季節を通してそれぞれ3か月ずつを保ち、12か月ののちに1年が満ちることを示したのである。
De Pascha computus 0.113
Et sic, per hanc multiformem trinitatem, et ipse duodecim horae Evangelium unum in quatuor partes divisum ostenderunt, et tres menses per quatuor tempora, id est per quatuor Evangelia, a Christo electos XII Apostolos nobis demonstraverunt.
PL 4, 964Bこうして、この多様な三つ組みを通して、あの12時間は、一つの福音が4つに分けられていることを示し、4つの季節を通しての3か月ずつは、すなわち4つの福音書を通して、キリストによって選ばれた12使徒を我々に示したのである。
De Pascha computus 0.114
Hi sunt Apostoli, quorum sermonibus aedificati, recognovimus Dominum nostrum anno sextodecimo imperii Tiberii Caesaris passum, cum esset ipse annorum XXXI.
PL 4, 964Bこれがすなわちその使徒たちであり、その言葉によって築き上げられて、我々は、我々の主がティベリウス帝の治世第16年に、御自身31歳のときに受難されたことを知った。
De Pascha computus 0.115
Ad XVI ergo annum et XXXI, adjiciamus XVIII in nomine ipsius Jesu, et fit numerus LXV; quibus desunt trecenti ut impleatur annus secundum cursum solis.
PL 4, 964Bそこで、16という年数と31とに、イエスその御名において18を加えると、65という数になる。この数には、太陽の運行による1年が満ちるためには、300が不足している。
De Pascha computus 0.116
CCC autem apud Graecos per unam litteram notantur quae dicitur tau, et manifeste demonstrat omnibus tau crucis signum. Ecce iterum jam vere credamus quod V kl. april. secundum carnem natus sit Christus: in quo die probavimus solem factum.
PL 4, 964Bところで300は、ギリシア人のもとではタウと呼ばれる一つの文字で記される。そしてこれは、すべての者に対して十字架のしるしタウを明らかに示している。見よ、我々は再び、キリストが肉において4月のカレンダエの前5日に生まれたことを、まことに信じよう。この日に、太陽が造られたことを我々は既に証した。
De Pascha computus 0.117
Debemus ostendere et id ipsum non fuisse vacuum, sed in salutem nostram fuisse praeostensum.
PL 4, 965A我々はまた、この事そのものが空しいものではなく、我々の救いのためにあらかじめ示されていたものであることを示さなければならない。
De Pascha computus 0.118
In die enim quarto quando factus est sol, ipso die et luna facta est XV, altero autem die fuit XVI, tertio vero XVII: et sic plasmatus est Adam de terra, qui per suam inobedientiam non tantum sibi sed et nobis arcessierat mortem: quam mortem Dominus noster Jesus conculcans, passus est luna XV; et requievit in corde terrae XVI; tertio autem die, luna XVII inventa, reversus est ab inferis, de terrae fundamentis; et sic ipsi Adae et omnibus credentibus in se restituit vitam aeternam.
PL 4, 965Aすなわち、太陽が造られた第4日に、その同じ日、月齢は15であり、次の日には16、第3の日には17であった。そしてこのようにして、アダムは土から形づくられたが、彼はその不従順によって、自分自身のみならず我々にも死を招き寄せた者である。この死を、我々の主イエスは踏みにじり、月齢15のときに受難され、月齢16のときに地の懐に憩われ、第3の日、月齢17となったとき、地の基から冥界より帰られた。こうしてアダム自身と、御自身を信じるすべての者とに、永遠の生命を回復されたのである。
De Pascha computus 0.119
Quomodo ergo per cursum solis signum tau et tempus passionis demonstratum est sic et per cursum lunae tertius dies resurrectionis ejus evidenter ostensus est.
PL 4, 965Bこのように、太陽の運行を通して十字架のしるしタウと受難の時とが示されたのと同じように、月の運行を通して、その復活の第3日が明らかに示されたのである。
De Pascha computus 0.120
A die enim primo in quo facta est luna quintadecima, exinde per dies XV visa est in coelo; sextodecimo autem die, sicut in anno XVI imperii Tiberii Caesaris, velut mortua non est ab hominibus visa; similiter et XVII die non est visa: duodevigesimo autem, in similitudine et in nomine ipsius Jesu, et ipsa post tertiam diem ad vesperam restituta resurrexit, et nostram omnium resurrectionem futuram ad vesperam, id est in novissima saeculi hora demonstravit.
PL 4, 965Bすなわち、月齢15となったその第1日から、それより15日間、月は天に見えていた。しかし第16日には、ちょうどティベリウス帝の治世第16年におけるように、あたかも死んだかのように人々には見えなくなった。同じく第17日にも見えなかった。しかし第18日には、まさにイエスその御方に似た姿とその御名において、三日目ののち、夕べに回復されてよみがえり、我々すべての者の復活が、夕べに、すなわち世の終わりの時刻に起こることを示したのである。
De Pascha computus 0.121
Ecce igitur quanta nobis dies nativitatis Domini ostendit! qui nativitatis dies ab Exodo repertus est, ut diximus, post annos I DXLVIII. Quos annos ab Exodo sic vere a nobis colllectos ostendimus, cum et ipsorum annorum rationem non esse vacuam demonstramus.
PL 4, 966A見よ、それゆえ主の降誕の日が我々にいかに多くのことを示したことか。この降誕の日は、既に述べたとおり、出エジプトから1548年ののちに見出されたものである。この出エジプトからの年数を、我々がまことに正しく集計したことは、その年数の理が空しいものではないと示すことによって、明らかにした。
De Pascha computus 0.122
Dominus enim sanctus et divinus, ut ostenderet nobis quoniam futurorum est praescius, et in ipsis annis manifestavit tempus in quo oportebat a Filio ejus aquam quae abluit peccata, XV anno imperii Tiberii Caesaris, sanctificari.
PL 4, 966Aすなわち、聖なる神々しい主は、御自身が来たるべきことをあらかじめ知っておられることを我々に示すために、その年数のうちに、罪を洗い清める水が、御子によって、ティベリウス帝の治世第15年に聖とされねばならなかった時をも明らかにされたのである。
De Pascha computus 0.123
Et ideo, quomodo Abraham quando expugnare voluit eos qui Loth filium fratris ejus captivum duxerunt, numerabat vernaculos suos primum XVIII in nomine Jesu; et alios propter centenariam generationem, in sacramento trium dierum triplicans, numeravit CCC, et fecit τ tau signum crucis: ita et nos de I DXLVIII annis, quindecies centenos deducamus, et remanent XLVIII: ex quibus in nomine Jesu sublatis XVIII, inventi sunt anni XXX: quibus suppletis, Dominus Jesus a nativitate sua baptizatus est a Joanne anno quintodecimo imperii Tiberii Caesaris: cujus anno sextodecimo passus est et resurrexit.
PL 4, 966Bそれゆえ、あたかもアブラハムが、自分の兄弟の子ロトを捕虜として連れ去った者たちを討とうと望んだとき、まず己の家僕たちを、イエスの御名において18と数え、他の者たちを、100という代のゆえに、3日の秘義において3倍し、300と数えて、十字架のしるしタウ（τ）を形づくったように――同じように我々も、1548年から100を15回差し引くと、48が残る。この48から、イエスの御名において18を取り去ると、30年が見出される。この年数が満ちたとき、主イエスは、御自身の降誕より、ティベリウス帝の治世第15年に、ヨハネによって洗礼を受けられた。そしてその第16年に、受難し、よみがえられたのである。
De Pascha computus 0.124
Adjiciamus ergo iterum ad summam annos XXXI, et fiunt in se omnes ab Exodo usque ad passionem anni I DLXXIX. A quo tempore, id est a passione, usque ad annum quintum Gordiani, Arriano et Papo consulibus, suppleti sunt anni CCXV.
PL 4, 967Aそこで、再びこの総数に31年を加えると、出エジプトから受難に至るまで、合わせて1579年となる。この時から、すなわち受難から、アッリアヌスとパプスが執政官であったゴルディアヌスの第5年に至るまで、215年が満ちた。
De Pascha computus 0.125
Ab Exodo autem omnes anni I DCCXCIIII. Hos autem annos omnes ab Exodo, id est a primo pinacis versu, super septem sedecennitates illos usque numerando, omnes annos supradictos consummemus, et tunc ad tertium versum primae sedecennitatis pervenientes, inveniemus secundum Judaeos Pascha XII kal. apr. feria tertia.
PL 4, 967A出エジプトからの年数はすべて合わせて1794年となる。この出エジプトからのすべての年数、すなわちピナクスの第一行から、かの7つの16年周期にわたって数え、先に述べたすべての年数を合算しよう。そうして第一の16年周期の第三行に至ると、ユダヤ人によれば、過越は4月のカレンダエの前12日、第3週日に当たることが見出される。
De Pascha computus 0.126
Secundum nos autem tertio versu primae sedecennitatis, VII kal. apr. occurrit dominicus. Ipso itaque ordine in priora ambulantes usque in finem saeculi, Judaeorum et Christianorum dies Paschae invenire volentes non erravimus.
PL 4, 968Aしかし我々によれば、第一の16年周期の第三行において、4月のカレンダエの前7日に主日が当たる。かくして、この同じ順序にしたがって世の終わりに至るまで進みながら、ユダヤ人の過越とキリスト教徒の復活祭の日を見出そうと望んだ我々は、誤ることがなかった。
De Pascha computus 0.127
Ac propterea Deo Patri omnipotenti, qui nos ad gratiam tantam vocavit, et divina sacramenta manifestavit, per Jesum Christum Filium ejus, Dominum et Salvatorem nostrum semper sine cessatione gratias agamus.
PL 4, 968Aそれゆえに、これほど大いなる恩寵へと我々を召し、神的な秘義を明らかにされた全能なる父なる神に、その御子イエス・キリスト、我々の主にして救い主を通して、我々は絶えることなく常に感謝を捧げよう。